我曾多次听到过男人议论女人。但我的经历使我懂得，男人对女人的议论，并不完全等于男人对女人的真实看法。女人有很多种，但“有味道”和“没味道”却区别了两类素质的女人。生活当然要像万花简，在气质上精神上“有味道”的女人恐怕更受人欢迎。
“味道”是一种内在的品质，它需要以形式见长。譬如说，女人爱美，就是有“味道”的一个重要体现。但是，虽然说“爱美之心，人皆有之”，然而往往因美不能恰到好处，反而让人觉得味道索然。就说化妆吧，有“味道”的女人就懂得什么时候“淡妆”什么时候“浓妆”，因为她掌握着“相宜”的尺度；而无“味道”的女人，尽管抹了一脸高档次的化妆品，其结果也只能是满脸的沧桑欲盖弥彰。其实，“恰到好处”正是这“味道”之所在。
培根说：“美不在颜色艳丽而在面目端正，又不尽在面目端正，而又在举止合度。”生活中，常见这们的女人，自然之貌无可挑剔，鹤立鸡群，十分醒目。然而遗憾的是，她善于摇唇鼓舌、搬弄是非，人群中传东道西永无倦色，好像博学多才，实则冥顽不灵。此类算没有“味道”的女人，可见“味道”见之于德行之中。
另外一类，只知衣食、父母、丈夫，不闻知识，不问文化，终日为生计忙碌，虽不乏贤淑，甚至可以称作富有牺牲精神，但总觉有几分欠缺。此类女人也属“味道”不足者，可见，“味道”还深含于文化情趣。
有许多女杰，有的貌压群芳且政绩卓然，有的虽非天姿国色，但为人谦和，才干过人，亦毫不逊色。这样的女人可称得上“味道”十足了。可见“味道”又蕴于德才之中。
我很赞同作家刘心武提出的一种“富心”说，即社会应在物质文明进步的同时，建构起新的精神文明，而个人富身的同时，亦应力求富心”。而我所说的“味道”，正是强调“富心”之后的内容物。当然，若能秀外慧中，那“味道”就近乎完美了。
