那么用辩证法我们可以得出，婚姻自身是没有错的，如果有错，那也是人的错。
所以人无论和谁结婚，最终都是在过自己。
家庭经济出问题，那是两个人的努力程度不够，或者方法方式不对而造成的；婆媳关系，是丈夫作为职权人，没有在中间发挥其作用；两个人价值不同，那是婚姻选择的问题，是眼光不足；生活理想的偏差，是夫妻之间，一方不肯迁就另一方。
而在婚姻之内，另一方又发展了新的感情，那是做人的品质不够，因为无法恪守婚姻的信念而导致的喜新厌旧。
这些没有一件事情可以脱离人的因素，它非自然灾难，那么就是人为造成的结果。
综上所述，那些不婚主义者并不是在坚持某种人生理念，而是在规避可能带来的风险，换句话说，这也是一种利己主义，不愿为任何不确定因素承担风险。但必然也会为一个人可能遭遇的困难，承担着全部结果。
比如孤独，比如生病，比如要一个人面对家里坏掉的灯泡，独自去超市购物并提上楼房，从长远来看，也还要一个人去面对死亡。
这是非常让人难过的事情，所以我坚决不赞同不婚主义，他们的世界只有自己，缺乏爱和温度，物质的充沛并不能带来绝对的安全感，至少在苍老这件事情上，人类是无能为力的。
可选择婚姻后，我们怎么办，该用什么样的理念和态度去面对，这才是最需要我们去思考和论证的。
人作为个体存在于这个星球，身体和灵魂都是独立完整的，不属于父母，也不属于自己的丈夫、妻子和孩子。但他们都交叉在我们的生活里，占据了我们生活的大部分位置，所以我们对自己负责，也就是在对身边人负责。
也就是说，如果我们想让婚姻、家庭变得更好，必须先让自己变得更好。
而这种好不是单纯的励志，它包括让人学会温柔，懂得包容和迁就，以及用个较大的格局，或者琐碎到待人接物，我们只要不断地去完善这些细节，才可能得到最终想要的幸福与安全感。
婚姻是两个人的事情，但婚姻也需要家庭中的成员找到自己的位置，自己不失位，长辈不错位，丈夫不移位，孩子不篡位。
位置对了，其职权也就得到了正常的应用与发挥。
所以你看，婚姻还是一个人的事情，其他人不过是协作关系，因为目标相同，家人可以共同努力。
但这其中只要有一个人做得不到位，那么家庭就一定会受影响。
我们再从安全感的角度看，婚姻永远都不会是某个人低谷中的救赎，它只能锦上添花，无法雪中送炭。对方的彩礼、房产、车产可能会让你受益一时，但绝对不是你渡过难关的工具，你在单身时得不到的安全感，在婚姻里同样得不到。
