正如《钟点工》中所演绎的那样......将父母接到身边，充其量也只是子女们一厢情愿地自认为罢了......
家国思想，故土情怀其实早已根植，烙印在了每个中国人的灵魂深处，他们讲究的是归正邱首，讲究的是落叶归根，在一个地方生活了几十年，甚至是一辈子的人，早已习惯了故乡的土，故乡的云，故乡的一草一木，若不是沧海桑田，天翻地覆，他们又怎么会轻易离开家园，轻易离开生我养我的故乡地......
就像屈原在《橘颂》中所写的那样：后皇嘉树，橘徕服兮......
你这天地孕育的橘树啊，生来便适应这方水土，禀受了不再迁徙的使命，便永远扎根在了南楚......
是啊，橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳......一个人“被逼”离开生活了将近一辈子的地方，试问他还是“他”吗？
其实不光只有故乡情，庭院梦，还有生活习惯，水土不服以及交际圈......等等，总之，从一个熟悉的故土来到一个陌生的环境，所牵扯到的问题太多了，太复杂了.......请问，那些以将父母接到身边为孝的人有没有想过，或者更直白一点：你们在将父母接到自己身边以尽“孝道”之前，有没有询问过父母的意见，征求过他们的想法？
我相信，很多父母应该都是“被逼”，或者即使愿意，也是不情不愿的吧......
总评：
最后，或许有人便会发问了：既然将父母接到身边也不是一种“孝道”，那么，到底应该怎么做，才算是尽了孝道？
其实很简单，我认为做到这五条，即是尽了孝道：
一，尽孝道不是顺其自然到“不管不问”，同样道理，尽孝道，也不是一定要将父母接到身边，紧紧与自己“捆绑”在一起，其实只要有心，即便远隔千里，也如近在咫尺，反之若是无心，近在咫尺，也是远隔天涯。
二，多尊重父母的意愿，多听听他们的心里话，不要主观判断，武断行事。
三，多关心关心父母的心里活动，多了解了解他们真正需要的是什么，要用心走近他们的内心，而不是走马观灯似的敷衍尽孝。
四，多与父母面对面的沟通谈心，多与他们说说话，而不是光有影音，没有血肉的电话视频聊天。
五，孝，不在于流于表面的“尽”，而根乎善始善终的“道”，道不完的父母之恩，尽不够的儿女之孝......做什么事情都要有始有终，贵在坚持，孝道亦是如此......
对于应该如何尽孝，看官朋友们若还有什么看法，欢迎在评论区留言，参加讨论。
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