改变一个人不容易，认识自己也很难，但是如果站在旁观者和过来人的角度，就能看清楚很多事情。
人活在世，都有自己的角色，每个人不同阶段所处的位置也不一样。但是总体有这么几类：做事、做人、坐庄、做局。
做事的人，需要一些聪明和努力，通过自己不懈奋斗给自己谋求一个位置。这个位置对别人有价值，对自己能够养家糊口，我们芸芸众生某种角度来说，还是做事的居多。
尤其是现在工作岗位，不讲究太多人际关系，大家都是上班打卡，那就是提高技能即可。
做人的人，需要的是一些格局和取舍，总体来说是为人处世方面的与众不同。他们的价值不体现于能有多么好的手艺，而是善于处理人际关系，做到面面俱到。说白了，就是知进退，懂取舍。这类人不能扣门，这是最基本的，他们不吝惜让别人占便宜，因为他们懂得不一定哪里就种下了善果。
做庄的人，这个庄多少有一点阴谋诡计之说，但也会利用规则。他们一般都有很强的算计心。可以说做庄之人和做人之人，某些方面是矛盾的，因为你们有没有思考过，做人的过程也是一种“庄”的思维，不过是一种相对善意的。
比如同时获得别人的芳心，做人的人利用的是女孩子的感动而获得，那做庄的就未必了，也许威逼利诱什么都做得出。
这个例子举得不是很恰当，因为很多事情坐庄是没有什么善恶之分的，更多的叫做手段，比如股市中很多庄家。他们的存在其实也意义重大，可以说做庄的思维，更合理的解释是：在规则允许之内，在没有设置规则的蛮荒地带，肆意妄为，不择手段。
做局的人，这个一般都不要想了，普通人没有机会做局，这都是要有一定能量的人才有资格。但是如果放到小圈子内，官大一级压死人，好像也解释的通，但是总感觉有点对不起这个“局”字。比如单位领导给员工穿小鞋，我觉得最多算做庄吧。
而且做局之人，没有善恶对错的判断，他们尊重的是大势所趋，不能计较一城一池的得失，心怀天下，利益最大化。
《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等等都有这样的例子，因为他们都是一个时代的产物，那个时代好书很多，提这三本是因为大家比较熟悉。
《水浒中》我们都知道那些好汉充其量就是个做事的，鼓上蚤时迁有偷梁换柱的本事，行者武松有打虎的能耐。但是宋江这种就是会做人的人，论智谋和武力基本都拿不出手，但是人家大方，仗义疏财，听听人家的名号：及时雨、呼保义、孝义黑三郎等等，我没冤枉他，除了文不文武不武，结果还长得丑，要不然怎么叫黑三郎。
但是人家真的是大方，及时雨啊，哪里有难就出现在哪里，这种人对于做事的人是降维打击，真的是一拿一个准。你家里揭不开锅，人家仗义疏财帮了你，你肯定是无以为报愿效犬马之劳。古代的人还是讲义气的居多，其实放到现在义气的人也不少，只是大家困难没那么多了，毕竟吃喝都解决了。
