要么独踞峰巅，要么矗立山谷，要么石缝斜出，要么抱石而长，只有在山上才能看到这么奇特的树。
人们说万物有灵，这些树一定有自己的思想，如果没有，看到他们的人也要把思想赋予他们。
经历人生的千折百回后，那个从撒哈拉沙漠和哭泣的骆驼里走来的三毛，认准了一棵树。
她说，“如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光，非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。”
人世的悲欢实在是一种沉重的负担，而成为一棵树是多么的潇洒，自由，独立，无惧，当然还有清醒与骄傲。
悲剧的是三毛没有和她意象中的这棵树合二为一，她也没有再去流浪着寻找她的远方，她用一根丝袜结束了生命。
她愿意没有善感的情怀和多情的眼睛，她愿意从不思念、从不爱恋，她愿意超脱滚滚红尘而成为一棵树，但这个愿望终其一生也不能实现。
还有许多人也把他们对生命的理解赋予了山里的树，他们用寄予美好愿望的词来给这些奇异的树命名。
如这棵树，一母同体，一母生五子，被称为五子登科，这也是吉祥语祝福语。
五子登科本为中国民间谚语，说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”
《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。
把这同根拔起的一组树赋予了这么深刻的教育意义，可能只有中国的文化里才有啊！
奇异的是，山中这样一母生五子的树，真的不少，有的还被命名为五魁首。
五魁首也是有来历的，古时学子必须苦读儒家五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
十年寒窗读五经，一朝夺魁天下知。五子都能夺冠，这是令人羡慕的事情。看到有三胞胎都考上清北名校的报道，羡煞了多少人。
还有一颗根上生长出三棵直立的大树的，冠名也很美，叫三星照或三元会。
如果一个人鸿运当头，中国人会说他三星高照，这可是喜庆临门的好运气。
按民间说法，当福星禄星寿星高照头顶，这人不是升官就是发财，还长寿绵延。这当然是人生梦想，但人生能占其一就是赢家了，谁敢奢望太多。
