那一刻，坐在台下的王力宏父母想必也是为儿子骄傲的。这份出名的快乐，是医生、学者小孩给不到的。王力宏在兄弟间排行老二，不知道他有没有 middle child syndrome（通常老大和老幺更受父母关注），但他确实证明了自己在音乐上的才华。曾经《心中的日月》、《盖世英雄》这两张专辑也的确展现了他想把华语音乐推向全世界的抱负。
父母来听王力宏的演唱会 / 图片来源：王力宏微博
然而，出名的代价是它从始至终都伴随着从云端坠毁的风险。而当这一刻来临时，不仅王力宏身败名裂，王家几代人的清誉也被毁了。同样，这样的风险也不会由医生、学者小孩带来。
看到王力宏年逾 80 岁的父亲写亲笔信，让人感到沉痛。不过李靓蕾有句话说得对，王力宏出轨肯定也不会告诉家人。好比父母会看到儿子在舞台上大放异彩，但不会也不想知道演唱会后的 " 派对盛况 "。
当事实表明部分指控几乎都是真的，那么人品和家教看起来也没多大关系，至于 " 学音乐的孩子不会变坏 "，更是句空话。又或者，娱乐圈这个名利场实在过于让人沉沦，少有人可以幸免。
从前有偶像被爆料，看客们总要等等证据。如今鉴于吴亦凡、霍尊、李云迪接连塌房，公众早已认清娱乐圈的苟且，对于这个圈子不再有信任，律师函甚至成了一种反讽。而王力宏事件日益发酵，每天的证据与回应让大家应接不暇。
正因为娱乐圈是离名利最近的地方，这就注定了它的混乱，最张扬的美貌，最迷乱的欲望，交织在一起。正如其余那些离钱近的地方，金融圈也通常是八卦的起源地。往日看《Billions》，对冲基金大佬男主曾遇过心动的一个歌手，但他忍住没有出轨，不过在后来与妻子的一次争吵中，他大意是：你知道有多少女人接近我吗，换做这个圈子里的别人早就出轨无数次了，而我每次都以家庭为重。
见微知著，对于那些有样貌、有才华、有身家的男性来说，忠诚是一种稀缺资源，他认为自己如果保有忠诚，已经是给予伴侣的恩赐。名利场，道德感总是稀薄。
娱乐圈，大抵就像《红楼梦》中柳湘莲评宁国府的话，" 怕只有门口那两只石狮子是干净的。"
讽刺的是，明星必须营造人设，因为造星就是一场商业运动。有一次我看香港的清谈节目，嘉宾表示，造星工业一直在距离感和代入感之间寻找平衡。英国学者 Nick Couldry 说过，在大众文化中，出色的明星一定要有距离感，但在有距离感之余，偶尔让你觉得他是真的。" 真 " 是什么意思呢？比如周润发也会搭地铁。很多时候，明星会计算什么时候让你看到哪个形象。
而这次，在前妻的指控中，王力宏另一种崩坏的形象被公众看到了，他自己决然计算不到。那么公众是否能够评判他的私德呢？明星作为公众人物，利益来自于他的人设，如临意外，人设崩塌，照理也得承担起责任来。
当王力宏踏入娱乐圈后，最体面的家庭，终于躲不过最抓马的剧情。
或许从那辉煌洒金的背景里走下来的人，才会告诉后辈子孙，什么该争什么不该争。大起大落之后，平凡看起来也不失为一种美丽。可是一代一代，总有他自己的想法，那也是每个人迥异的命运。
成圣的妻子们
我十几岁时读张晓风的散文《成圣的女子》，她写了自己的朋友幼时与黎修女的对话（以下为原文）：
" 女人当然可以被封成圣人，但是那不重要，所有的女人，如果结了婚，生了孩子，她就等于是圣人。"
" 只要结婚、生孩子，就可以做圣人吗？那我要快点去找个白马王子来嫁。"
" 嫁了白马王子的那个女孩子，是不能变成圣人的。" 黎修女一脸正经。
" 那么，嫁给什么样的男人才会变成圣人呢？"
" 嫁给普通的男人。"
" 怎样的男人是普通的男人？"
" 譬如说，那男人懒惰，你就只好勤快，你勤快的时候，你就很像圣人了。又譬如，那男人暴躁，你就只好温柔，你温柔的时候，你就很像圣人了。有的时候，那男人不忠，你有什么办法，你只好饶恕。你饶恕的时候，你就很像圣人了。如果那男人该还谁的钱还没有还，你却替他还了；该去探哪个亲友的病没有去，你却替他探望了。他不知道感谢，你就很像圣人了。圣人活着的时候，常常是被人忘了的。"
