商量好分工又如何？思佳、宇文看似关系和睦，实际上还是会存在问题。致使夫妻二人关系不和的原因，归根究底是感性与理性之间的矛盾。
思佳是唯理性主义者。在她的世界观中，一切都有标准，倘若家人、员工，乃至自己触及了这个尺度，她就会将其视为不合规矩。
作为沈彗星的上司，思佳告诫她：工作就是悲喜自渡，你学不会自渡，没有人会渡你过河。但她忘了，婚姻是二人乘一舟，需共同撑帆掌舵。
家庭、婚姻，需要情感去滋润，即使是运转的齿轮，也需要润滑剂。一味理性，会导致教条。这也是为什么再明确的分工，都不会解决情感陪伴的问题。因为对着感性说理性，那才是最大的不合理。
" 好夫妻 " 竟受了情感 PUA 的蛊
不相互强求，且给彼此留出充足空间，这样的婚姻还会存在问题吗？
《我们的婚姻》中的第三组夫妻，陆维斌（佟悦饰）与蒋静（曹曦文 饰），不仅是丧偶式教育，还是丧偶式婚姻。
如果说盛江川内心还有女儿，思佳还想着维持这个家，那么陆维斌则是个彻头彻尾的透明人，成天出差应酬，只剩下妻子蒋静无怨无悔地带孩子。
不过，蒋静倒也想得开：鱼和熊掌不能兼得，家和事业只能二选一。
甚至还发出 " 老公老板论 " 的说辞：只有把老公当作老板，婚姻生活才会和谐。
这种夫妻关系虽说客观，但也太过客观，没了情感的黏着。距离产生美，可太遥远的距离，只会让一切失去控制，蒋静也只能眼巴巴看着丈夫出轨，无计可施。
继续逢场作戏，万万不能够；倘若离婚，签有婚前协议的她，不仅得不到房子、孩子，许久未上班的她也会失去职场竞争力。
即使发现丈夫不耻的行为，蒋静还在埋怨自己，认为自己的行为不够理智，不然还能维持着这个家的空壳。
这是完全被丈夫 PUA 的表现。被蒋静撞见跟小三在一起不清不楚，陆维斌还能反客为主，说那是逢场作戏。这便点出了婚姻问题中的两性矛盾。
《我们的婚姻》把其中两组家庭的争吵归结为一种不平等的两性关系。再直白点，即大男子主义直男癌患者的自以为是，践踏了女性本应在职场、家庭生活中拥有的权利。
" 事业不成功，是男人的原罪。" 按这一逻辑，家庭不成功，则是女人的墓碑。
一个家，不仅得有母亲的支撑，也得有父亲的付出；不仅得有由事业换来的物质基础，也得有情感方面的精神陪伴。而不是照着理性、约定俗成的活法，禁锢女性的权益和男性的思想。
与其呼吁男性多关心女性职场中的遭遇，不如让全社会对两性共同面临的问题加以审视。
本剧主打两性、职场等元素，但其背后还是留下了阶层的空白。相比于夫妻家庭间的矛盾，当今职场的不公还存在于一些剧中隐秘的角落。
故事虽然批判了男主外女主内、家庭分工不明晰、职场规则对女性的不友好等观念，但还是出现了沈彗星雇保姆的情节：中年女保姆得知书达理，不能是土包子（给孩子读书时说方言），也不能是小市民（带着孩子乱闯红灯）。
所以，《我们的婚姻》本质上还是在给都市白领女性争夺话语权，真正的女性公平（涉及年龄、身份等议题）则被抛在脑后。
女性找工作不难，真正难的是，年轻女性想找一份体面的工作。这种划分，势必会让公平（为新女性发声）看起来不那么公平（大婶们成了接受相夫教子思想的 " 老女人 "）。
国产两性剧，只是在为部分女性的都市梦正名。婚姻问题，成了那块真正的社会遮羞布。
