这其中，Sir 最关心的，还是布兰达的生前故事。
02
" 入侵 "
布兰达，家中长女，美丽聪明，在杨百翰大学读新闻系。
家境优渥，父亲还是主教。
看起来和荣耀的拉弗蒂家族很搭？
恐怕未必。
传统虔诚的摩门教徒喜欢把自己当成一个大家庭，在家庭里只有一位领袖。
通常来说，这个角色由家族里的男性大家长担任。
拉弗蒂家族里，这个领导人无疑是艾伦的父亲艾蒙。他走南闯北，不定期到处传教，福泽教徒帮忙平事儿，以保守严格的教规教义教育、约束六个儿子。
可以说，宗教教规赋予了男性的权力和义务，他们是父权和夫权的统一体。
但是。
最近拉弗蒂家族有点不好过。
经济下行，罗恩手中的地皮问题和政府没谈拢，建筑工程几近停滞。
当丹还没准备好接手脊骨矫正的业务时，担子已经落在他身上，干得一团糟。
政府的催缴单一寄再寄，拉弗蒂兄弟一拖再拖，罗宾却说，这些苦难都是圣父给他们的考验。
千疮百孔。
在这样的情况下，布兰达就像一股意外闯入的活力，搅动了这滩死水。
她口才了得，共情能力极强。
初见时，艾蒙向塞姆发号 " 去烤肉 " 的施令，布兰达妙语化解他的尴尬。
艾蒙携妻外出传教，给所有人说了体己话，却忽视了草丛里弱智的雅克布。
布兰达安慰他，引领他一起来听家族会议。
还能对大哥的建筑行业发表独树一帜的看法。
只是，在传统的男性家长观念中，这样的 " 活力 "，既美丽又危险。
她吸引了不少人，尤其是家族里成就显赫的男性，罗恩和丹。
但在部分家族人（和喜欢她的人还是同一批）的眼里，又 " 劣迹斑斑 "。
一：没有界限感，缺乏身为女性的自觉。
——在 " 整理牧场 " 的活动中，布兰迪欢快地跑进了男人堆，打破了男女分工的 " 天然屏障 "。
二：没有 " 摆正自己的位置 "，插手家族事务。
——布兰达温和而不失幽默地鼓励丹的妻子玛蒂尔达相信自己的直觉，被罗宾视为 " 不安分 " 和 " 干涉 " 别人的事。
三：太爱出风头，太自我，" 为达目的不择手段 "。
——在当时盐湖城的新闻行业里，凭借努力、力排众议成为了主持人，却被大哥罗恩阴阳：她得到了她想要的。
一个一晃而过的细节是——
牧场里搬石头的劳作区，丹看着地上一条蛇被砸死的蛇，发愣几秒。
下一秒，布兰迪就 " 越界 " 到了男人们的劳作区。
《圣经》里，蛇诱惑了夏娃偷吃禁果，也是爬上善恶树，挑战上帝权威的存在。
