农场里，蛇本是田地里捕鼠的能手，却被搬石头的男人之一无意杀死。
没有具象的凶手。
越过界，就要死？
家人们对于布兰达的看法，艾伦其实看得很透彻。
他们都想找她的茬
或者让她去拯救他们
这个同样忠诚信教的外来女性，拥有他们无法企及的特质。
打破传统的魄力、突破界限的能力和实现梦想的行动力。
因妒生恨。
终于，这结构性的父权压迫。
将忠诚信教的布兰达，钉在了 " 异端 " 的十字架上。
然而。
被钉上的又何止是她？又何止是拉弗蒂家族？
03
信仰
值得一说的是，剧集的原著，来源于一次 " 意外 "。
原先，作者打算写一本关于盐湖城摩门教的书，去采访一名被关进监狱的判教教士，结果没有得到首肯，却意外收到教士狱友的回信。
那封回信写道：" 我很乐意跟你谈谈，并且我会是你所见过的最狂热的信徒。"
据他所说，他是因杀死自己的侄女和嫂子被判的无期徒刑。
自信，没有任何悔意。
没错，就是本剧的这个案子。
案子是宗教性质无疑，无论是非虚构的原著，还是改编后的剧集，都集中在讲这一点，也就是摩门教的教义和历史演变。
但，对于我们来说，最有意义的地方，可能在于剧中角色以信仰的名义做出的种种行为。
宗教的，或者不止于宗教的。
在外人看来，摩门教有个很奇怪的地方。
它一方面有很多很多的清规戒律，比如不准喝咖啡、茶、可乐等可以使人兴奋的饮料。
但与此同时，又能直接听到甚至见到上帝的指引。
这意味着什么呢？
规矩多，但破坏这些规矩的方法很简单：只要宣称上帝让我这么做的就行。
是的，以信仰的名义，以正义的名义，以维护秩序和名义。
在这个案子里，这种 " 假借神意 " 的现象特别明显。
如果你去问犯人杀害嫂子的动机是什么？他们会回答你：听从神的旨意。
根据《芝加哥论坛报》的记录。
有一天，艾伦的兄弟告诉艾伦，上帝和他们说话了，告诉他们，要把艾伦的妻子女儿 " 移走 "，因为她们成了 " 我前进路上的障碍 "。
但艾伦却告诉他的兄弟们：我并没有听到上帝的启示。拒绝执行。
同样主观的描述，谁对谁错？
结果就是，艾伦的妻子和女儿被用同样的方法勒死，并割喉。
我们并不否认摩门教的意义，它诞生于一个迷惘少年对爱和真理的追求。
教会创立初期，摩门教徒也多次遭到迫害。
但。
如果把神权父权凌驾于基本的人性之上。
那信仰就会成为极端主义的庇护所，成为个人欲望的遮羞布。
就像拉弗蒂家族，他们遇到问题时的解决办法是什么？
骂客户的古板不虔诚，骂业务不熟练的妻子，甚至持枪威胁上门的税务员。
因为他们是信仰的解释者。
当一个人被随意赋予规则解释权，意味着是在默许你可以为所欲为。
当一个人再被赋予行使权，那便是鼓励你为所欲为了。
宗教教义、管理规定、法律条款 …… 践踏，再践踏。
他们说，这是神的旨意，是不得已而为之，是为了你好 ……
造成的结果就是，人和动物一样被杀害，被圈养，被剥夺了任何的权利。
当然，也不必那么悲观，我们还是会相信善的力量，相信人会觉醒。
就像阿普。
最初，面对女性的被压迫他毫无波澜。
当听到布兰达因不够传统不被艾伦家人接受时，他的第一反应居然是：那你怎么会看上她呢？
