啊这（捂脸）
明明前几天追《梦华录》还追的巨上头，
橘也写了篇稿子专门讲刘亦菲和陈晓的适配度↓
在结尾更是提到大家对《梦华录》的喜爱，
其实只是因为《梦华录》展现出了许久不见的古偶 " 正常水准 " 罢了↓
本以为这剧的口碑能一直苟到大结局，
没想到这么快就翻车反噬了么（裂开）
虽然分数并没有大幅度下降↓
但风评显然已经发生了一些变化……
吐槽主要集中在女主大开金手指，
以及《梦华录》打着 " 女权 " 的旗号，
实际上并不女权，甚至还很封建上↓
先说 " 女权反噬 " 这部分▽
一些最近剧情桥段看起来确实是有些怪怪的，
比如看看关汉卿《赵盼儿风月救风尘》的原著，
会发现整部故事其实是以此剧女二宋引章的爱情故事为主线，
而在人设上，宋引章也完全是那个年代很常见的 " 妓女 " ↓
虽然 " 妓女 " 的身份如今听起来确实刺耳，
可这也加强了整个故事的批判性，
本质是为被迫卖身的花柳女子鸣不平，并非要让她们对自己的身份有偏见，
而《梦华录》里的宋引章虽然依旧嫁给了家暴男↓
后期回到东京和女主一同创业后，
遇到再追求她的男子她也没有隐瞒自己的身份↓
但身份属性貌似发生了质变（吃瓜）
宋引章直接由 " 妓女 " 变成了 " 乐籍 "，
且不断在剧情里用对白把身份和 " 妓女 " 完全划分开（吃瓜）
比如遇见花魁歌姬张好好后，
张好好对宋引章出身乐籍的自卑感进行开解和安慰↓
不仅仅是简单地从物质层面把自己归结为 " 吃皇粮的 " ↓
更是直接对 " 妓女 " 进行拉踩，
用妓女低贱的身份来彰显她们 " 乐籍 " 的轻松尊贵↓
引起更大争议的还是下面这段话↓
" 但论籍册，我们确实不是良民，但我们又贱在哪里呢？你卖过身吗？你有为钱讨好过男人吗？"
虽然听起来非常 " 高贵正义 "，
还让不少人叫好，
但仔细一想……
在古代去当妓女的女子难道都是心甘情愿为钱讨好男人的吗？
基本都是被卖掉、被发配到妓院里去的吧？
（在民国时期妓女也基本都是被迫的，逼良为娼，再难脱身↓）
用这种高高在上的眼光去看那些被迫卖身的人，
这和关汉卿故事里的宋引章已经完全是两种身份两种思维（吃瓜）
原著思想是人人平等，即便是妓女也不该自轻自贱，
但在剧里，已经完全是踩着妓女，才能获得自己的身份认同吧？
且打开自己的 " 低贱 " 心结后，
宋引章又在接下来的剧情里表示 " 草莽野夫 " 都不配听她弹琵琶↓
也真的很奇怪诶（捂脸）
这种看似非常 " 正常 " 但细想又确实相当突兀的情节，
在主角赵盼儿身上也存在着，
原著里赵盼儿的身份和宋引章一样都是妓女，
在《梦华录》的前半截，
虽然编剧一直让赵盼儿强调自己已经脱离了 " 贱籍 " 不再是妓女，
