警察需要做的就是等尚贤和东洙将婴儿出手，收到钱，现场将他们人赃俱获。
变数是婴儿的母亲素英。
尚贤和东洙刚刚找到买家，素英就上门来要孩子了。
但本就对是否弃婴摇旗不定的素英，在听到尚贤 " 给孩子找到最棒的养父母 " 这样的话术后，决定要一笔分成，与他们合作卖掉自己的儿子。
三个人，就这样踏上了旅程。
影片就这样有了公路片的架构，主线故事全部发生在这段贩婴之旅当中，没有非线性叙事，是枝裕和平铺直叙，安安静静地进行了讲述。
公路片是很容易做戏剧冲突的类型，喜剧片和犯罪片都常会套用，但是枝裕和拍公路片，并没有给影片设置太多戏剧冲突，或者说他刻意淡化了戏剧冲突，而是把重点都放在了对人物内心挣扎的描摹上。
影片的核心人物，是李知恩饰演的素英。
在漫长的旅程中，是枝裕和试图做的事情，是让观众理解素英的选择。是理解，而非原谅。
这也是影片的一大争议点。
素英抛弃孩子，是因为她是一个刚刚杀了人的性工作者，她不想让孩子有个身为杀人犯的母亲，她也不觉得自己能够给孩子很好的生活。
那么问题来了，不能养为何要生？
这个问题不是我提出的，在影片中，秀珍当面就对素英提出过。
素英的回答是，比起生之后就抛弃孩子，生之前就杀掉孩子，难道罪更轻吗？
秀珍的反驳是，如果是谁都不想要的出生的话，那孩子不是更可怜吗？
素英愤怒了，她上前厮打，并喊着让秀珍到孩子面前说这番话。
关于这个问题，素英和秀珍都无法得到让对方满意的答案。
作为观众，我们当然有自己心中的评判，每个人经历不同，对于这个问题的看法就会不同。
我无意讨论导演的三观，说什么电影三观不正，这种批评太低级了，影片本身也无意于给观众施加导演的三观，是枝裕和只是讲了个故事，并且将问题摆在了观众面前。
就这点而言，影片做到了，如果在三观上与观众有相悖之处，并不能算是影片的缺点。
《掮客》的问题不在于对问题的提出，而在于对问题的解决。或者说，影片对于人物的塑造和故事的收束，都太过理想化，理想化到了失真。
对于一部现实题材电影来说，失真意味着失败。
影片中给观众看到的主要角色，几乎全都是除了初始设定外的大好人。比如人贩子尚贤和东洙，太善良了，不但不唯利是图，找买家还处处为孩子考虑，为了能帮助萍水相逢的素英成功自首减刑，他们一个甘心被捕坐牢，一个杀人逃亡，这种舍己为人的大好人，都对不起人贩子的身份。
甚至是因为被抓到买婴儿的收养者夫妇，都善良到愿意接受对方的一切条件，只要能买到孩子就行，哪怕是被判了缓刑还心心念念着只有一面之缘的婴儿，时常见面。
影片中的这些 " 大好人 "，是现实中真实存在的吗？
现实中当然有大好人，但能在一个犯罪事件中出现的相关人员个个都是大好人，显然是不合理的。
影片中，除了想要夺走孩子的黑帮生父之妻算是反派，其他人都纯洁极了，高尚极了，杀人是被迫，抛弃儿子是没办法，贩卖人口是为了孩子，买孩子也是因为太有爱心了。
这一切，促成了影片乌托邦化的结尾，一个看上去无法大团圆的故事，却真的有了圆满的结尾，一个令人感到绝望且无解的底层故事，却竟然走向了童话般的终点。
看到最后，我们真的只能硬着头皮夸一句是枝裕和越来越温柔了吗？
温柔，如果换个词，就是没有力度了。
都不需要提《无人知晓》，《小偷家族》的结尾，安藤樱那段就有力太多了。
我明白是枝裕和是想刻画底层边缘人善良的一面，但你只顾着刻画善良，就反而不动人了，我喜欢《小偷家族》里的那些角色，是因为他们的道德瑕疵是那样明显，而正是因为他们身上的诸多问题，才使得非血缘的羁绊变得更加动人，底层道德和社会公序良俗之间的冲突，也就变得更明确了。
