能解决问题的相关人士也不作为，只搪塞：
我无法回答，这是上帝的旨意。
当地镇长回应 16 岁少女结婚是否合理
这是独裁环境下，社区内外的男性对 " 羊圈 " 中的女性受害者态度第二阶段：
帮凶。
不管社区内外，地位高低，所有男性都默契地保持了趋同的姿态。
至于女性们命运如何，他们毫不关心。
在这样一套体系中，男性随时献祭出自己身边的女性，就能成为永久的既得利益者吗？
这一以小牺牲换取大利益的惯例，因近九十岁先知的逝世而打破。
因为掌权人变了。
新掌权人是老先知的儿子，沃伦。
继任第二天，他就把父亲的遗孀召集起来：
昨晚，你们当中的七位已经在神的旨意下成为我的太太，请你们站起来。
这个年轻的新先知，迎娶了自己的继母们。
之后几天，继母们陆陆续续和他发生关系，成为他的新妻子。
前教徒形容他亲吻继母的场景
很快，他实行了更加严苛的社区规矩：女性要着装统一，连梳辫子都有统一标准。
还斥巨资建造了一个大型 " 现世天堂 "，声称只有最有资格接近上帝的人才能去。
此后，妈妈们一觉睡醒，会发现自己的女儿们不见了。
父亲们淡淡地说：别问，以后有人照顾她们。
她们，被统一送去了 " 天堂 "，被沃伦当成最好操控的性资源——
他掠取性资源的手，伸向了未成年幼女。
羊圈变得越来越具象化
不仅如此，男性们也岌岌可危。
原本一夫多妻已造成男女不均，再加上大量女性被带走，社区中的男性成了沃伦的眼中刺。
于是，成批青年男性被赶出社区，沦落为一无所有的流浪汉。
还不够。
有一天沃伦宣布：昨晚，上帝在梦里告诉我，这些人是撒旦，他们不忠贞。
密密麻麻的名单上，是一大批原本在教会中拥有话语权的中老年男性。
他们不仅被剥夺权利，其妻子们、儿女们也被重新分配。
宣布的当下，沃伦强调：原本的妻小不允许和他们告别。
就这样，男性从默许者、到独裁者帮凶，最终和女性一样，变成独裁者手中的一枚棋子：没收一切，丢出社区。
丽贝卡的爸爸不是一个成功的商人吗？他被驱逐后，所有生意被沃伦接管。沃伦甚至借由这次洗牌，成了沃尔玛、亚马逊的生意伙伴。
如果说，当初作为受益者，男性们不愿意理解女性，是出于自私的念头。
那么后来，他们即便和女性一样遭受了伤害，社区内的男性依然没能对女性产生同理心，则反映出一种思维惯性——
女性，不管是在独裁者眼中，还是在其他男性眼中，甚至是在同样被施加不公的男性眼中，都只是一件物品，一种资源，而不是一个活生生的人。
无论男性自身境遇如何，女性都不会是他们关心的对象。
这群同样身在 " 羊圈 " 而不自知的男性，面对不公，他们大多只是灰溜溜地消失了。
社区内的男性姿态一致：无为逃逸。
丽贝卡的爸爸多年后回忆，依然觉得和三个妻子一起组建的家庭非常美好，却完全意识不到：这种制度，是对女性的严重不公。
而女性呢？
从一开始的被洗脑被支配，逐渐觉醒。
未成年的黛西婚后被虐待，长大后，她开始努力学开车，并在社区外的一家酒吧找到工作。
独立后，她报警了。
