她知道自己虽然逃跑了，但沃伦一定不会善罢甘休。
社区里还留有两个年幼的妹妹，她要阻止妹妹们重复她的命运。
法庭上，当黛西在和曾经至高无上的沃伦四目相对时，她已不再是当年那个被洗脑、被剥削的小女孩了：
羊圈中的女性靠着勇气、毅力、和决心，实现了自我觉醒。
其实调查这件事的人很多，但苦于没有证人，一直无法立案。得此机会，警察终于有机会冲进社区中 " 圣地 " 搜证，获得大量沃伦性侵未成年的录音证据。
最终，他被判无期徒刑。
也许你会觉得，这是一个邪教故事，这群女性的遭遇是偶然。
那我们聊一个世界性的日期，一个发生在世界另一端的事件：
11 月 25 日，消除对妇女的暴力行为国际日。
为什么是这一天？
1930 年，拉斐尔 · 特鲁希略成了北美多米尼加的独裁者。
统治期间，他异常好色，将国内的每一个女性视为彰显权力的所有物，情人遍地。甚至放言：
要占有每一个部长的妻子，让她们明白谁才是真正的主人。
秘鲁作家马里奥 · 巴尔加斯 · 略萨写的小说《公羊的节日》，后被拍成同名电影，讲述的就是这段恐怖时期女性的处境。
电影中，某国家政要突然被特鲁希略夺取所有，为了重获一切，他不惜献上自己未成年的女儿。
在政府机关工作的年青人，被特鲁希略威胁：
如果你迎娶家庭关系中有革命兄长的女友，你的前途便到此为止。
于是为了前途，年轻人和未婚妻分手。
献祭女儿、女友，和邪教中的男性，表现得一模一样！
你会发现。
只要存在权利的极度倾斜，女性往往最容易成为不公平制度的牺牲者，而部分男性不但没有倾向于营救被困女性，甚至叠加了这种不公。
《乖乖听话：邪教中的祈祷与服从》发生在 2000 年左右。
它施加给女性的精神恐怖、肉体摧残，和 70 年前特鲁希略统治施加给女性的，如此一致。
当身边无人怜悯，无人帮扶时，女性拥有自救精神，便显得尤为重要。
回到特鲁希略的暴政历史中。
某次晚会上，特鲁希略看上了米拉贝尔家年轻的三姐米娜瓦。米娜瓦拒绝后，举家冒雨逃跑。
可最终还是被捕，米娜瓦的父亲因此去世。之后，米拉贝尔家的三姐妹积极参加反独裁革命，成为当地民众的精神领袖。
1960 年 11 月 25 日，三姐妹在回家路上遭到劫持，死于乱棒下。
特鲁希略事后特意去三姐妹丧生的悬崖上，得意地说：
米拉瓦尔姐妹们就死在这里。
她们是多么好的女人啊，但她们却是如此不堪一击。
因为这一事件，民愤达到顶峰，半年之后，特鲁希略被暗杀，他的政权瓦解。
米拉瓦尔三姐妹清醒勇敢地对抗暴力的精神，也鼓舞着所有女性，大家套用她们参加革命的代号 " 蝴蝶 "，称其为：彩蝶三姐妹。
1981 年 7 月，第一届拉丁美洲女权主义大会宣布把 11 月 25 日作为反暴力日。
1999 年 12 月，联大通过决议指定 11 月 25 日为消除对妇女的暴力行为国际日。
回到 2000 年，邪教事件中率先站出来的黛西在胜诉后，走出法庭，对包围着的记者说到：
生而与他人平等。
如此简单的一句话，却能成为所有受困女性，奋起反抗的力量。
为了生存的尊严，也为了地位的平等。
当暴力向我们袭来时——
别忘了，彩蝶会在我们四周飞舞。
而羊圈，永远圈不住我们。
