而如果说,《MQ》作为一档综艺,多少还是将他们的苦痛装在了光鲜的套子里。
那么平铺陈述的纪录片,去掉了过多糖分的装点,展现的画面、输出的情绪也会更加复杂。
纪录片导演陈清銮(更出名的身份大概是刘恋前任)的作品,《清莲池》。
6 对女同性恋受邀出镜,覆盖不同年龄段和情感状态,讲述的是同性爱情间的激情、治愈、阳光、青春、宁静和精神交流。
其中,何静和菜碗婷是一对高中校园情侣。
为了能够多呆一会儿,何静每天早上 4、5 点天没亮,就在菜碗婷家楼下等她。
跟她一起上学,一起捧着手机在寒风中看电影。
有时菜碗婷睡过头了,何静就站在路口等 3 小时,等到她来为止。
这段校园恋不仅主角谈得甜蜜。
连周围同学都炼成嗑学家,直呼她们般配。
只是好景不长。
两人的甜蜜日子还没捂热乎,何静的父母偷翻她手机时,发现了这段恋情。
一条短信连夜杀到菜碗婷那里——
人生道路还很长
不要年纪轻轻就把自己给毁了
不要再和何静联系了
怕何静与她接触,家人干脆没收了她的手机,把她关在家里,帮她办理停学、让她出国留学。
一连串熟悉的棒打鸳鸯操作。
被强迫分离自然是难受的,但这种扎心的情绪却不太像 " 恨 "。
在只言片语中,她们所流露出的,更多只是害怕和不舍。
菜碗婷害怕自己的存在,会让另一方在家里受到暴力对待,而何静又害怕自己遭受的暴力会让对方自责。
颤抖中,又夹杂着对彼此的深深眷恋与挂怀。
与《MQ》中的情侣相比,她们甚至没法计划到长远的未来。
而只能遗憾着,日后不能再一起上学了。
纪录片与综艺还是不一样。
大众能够看见的,其实已经是敢于与同主流公开对抗的少数中的少数。
从前文也不难看出。
他们要更有自信,更有自我认同,也更有活出一种不同人生的资本。
但顺着他们的轨迹,我们还需要关注到的,是我们根本无法关注到的一群人。
他们沉默,胆怯,缺乏自我认知。
甚至往往无力抗争,只能服从着压迫性的力量,瑟缩着伪装成普通人。
这些隐匿在 " 柜子 " 里的,恰恰是性少数中的多数。
来源:《中国性少数群体生存状况——基于性倾向,性别认同和性别表达的社会态度调查报告》
不被看见的他们,或许正合那些尊厌主义人士的心意。
我尊重他们,但我讨厌他们,不想看到他们。
但这种态度无非就是装聋作哑,掩耳盗铃的现代变体。
恰如李银河对这种无知保平安姿态的批判:
从现代人的观点来看,这显然是一种胆怯的态度,驼鸟式的态度——你对某事一无所知,它就会因此而不复存在吗?
——《同性恋亚文化》
当我们不想尝试理解性少数群体的处境,又想对他们的处境和动机指指点点,觉得他们只是跟风,或糊涂时。
并不会抹去他这一群体的存在,只会让自己陷入无解的思维怪圈。
尊重性少数,是因为我们也可能会在其他时候,变成其他形式的 " 少数 "。
没有人能是永远的既得利益者,也不该有人被排除在尊重与平等之外。
当然,他们的世界很隐蔽深邃。
或许再有 100 部这样的综艺与纪录片,也无法穷尽性少数群体的生活全貌。
毕竟," 普通人 " 的 " 普通爱情 ",作为百年来影视的唯一母题,早已被赞颂过无数遍了。
光一部《MQ》就喜形于色?这还差得远呢。
但同时我也相信,像哪怕多一个镜头,多一眼关注,多一声支持,对 ta 们都会是聊胜于无的助益。
这,也是对我们每一个人的助益。
把头伸出地面,看看那些跟你不一样的人吧。
把世界变成一个巨型柜子,锁住的从来不止酷儿们。