如今的陈伟霆，是歌手，是演员，更是谨言慎行的偶像。
以至于，很多人都不知道，陈伟霆在霸道总裁的设定之外，其实有很多好玩、鲜活、立体的面向。
爆红之初，他仿佛地主家的傻儿子。
以为微博认证要去公司，结果真的自己跑到新浪总部。
知道是乌龙后，还是开开心心地合影留念。
在港圈活跃的那些年，陈伟霆更是把各类角色都演了个遍。
许鞍华的《得闲炒饭》里，他是整天缠着姐姐的软蛋弟弟。
《前度》里，他是劈腿的斯文伪君子，谈着现女友却想着前女友。
《出轨的女人》里，他一人分饰两角。
是游走在阔太之间的牛郎哥哥，也是单纯痴情的弟弟。
那时候的陈伟霆，还可以公开恋情。
他和阿sa有过一段感情，和Angelababy也曾公开。
怎么说呢？
彼时的陈伟霆，无论是角色，还是本人，不完美，但立体。
是一个鲜活的人，有七情六欲，也有高低起伏。
但这些，似乎都是"糊咖"的特权。
一旦红了，就要走上一条更专业的路。
而所谓的"专业"，即放弃为了"偶像"这个设定之外的、所有的"鲜活"的枝节。
于是，我们眼睁睁看着他们从野生、好笑、有血有肉，变得自我阉割、谨言慎行，微博只剩营业和商务，接的戏也愈发标签化、商品化。
图源：新浪微博
而当"鲜活"变成品宣，偶像作为「活人」的部分就死了。
我把这称之为「活人·偶像」互斥理论。
似乎，有得到，就要有失去。
得到了「偶像」的招牌，就要失去「活人」的那部分。
但这是唯一的路吗？或者说，这真的是正解吗？
未必。
王菊、杨超越、虞书欣、利路修，包括最近糊咖翻红的"再就业男团"……
他们闪亮出圈，恰恰是因为其拥有工业化外"溢出"的部分。
他们身上不服从标准偶像的部分，充满人味和瑕疵的地方，拨开"神"的假面，闪现稍纵即逝的人性之光，才最值得珍重。
杨超越、利路修、2007快乐男声
这么一想想，偶像工业真的是太吊诡了。
既要人性的部分赋予偶像以血肉，又要将他异化、审查、掘利、量产。
既追求真实，又不能太真实。
所以，最好是表演一个真实。
一切都可以商品化。
当"溢出"成为景观，"不服从"也能收编。
但当收编之后，"溢出"的部分又要再度迅速清除痕迹。
永远有选择的自由
这一切，是偶像工业的一环，也成了"饭圈文化"的必须。
二者互相促进，狼狈为奸。
我们不能只责怪"假人"是为了满足资本量产的需求。
因为"假人"也是很多敏感粉丝们的潜意识选择。
真的当偶像们素人时期的言论、事件被翻出、撕开有血有肉的一面，粉丝反而吓得吱哇乱叫、避之不及。
图源：新浪微博
宛如叶公好龙的现代版。
之前口口声声"偶像是光"的粉丝们，会立马拿出消费者姿态："劝谨言慎行""手撕团队，硬刚到底""我花钱了，他怎么不是我想象中的样子？"
权力瞬间翻转。
这是一场所有人都心知肚明的交易和表演，偶像又如何"活人"得起来？能有多少真正属于自己的能动性呢？
他只能成为任人装扮的小姑娘。
