1号是妓院里的红人，她得了性病卧床不起，下身糜烂，痛不欲生。
老鸨却让她起床洗洗脸，继续接客。
后来1号彻底病倒，半个月都没有接客赚钱，老鸨直接用剪刀把她下体溃烂的皮肉剪掉，然后再用灼热的烙铁狠狠烫上去。
有的女人体格好，下体结了痂之后，可以继续接客。
而有的女人，在被嫖客和老鸨折腾以后只剩下一口活气，她们因为再也无法接客赚钱，所以直接被活活埋掉。
如果有人不幸怀了嫖客的孩子，老鸨直接喂药打胎。
如果孩子没有流掉，她就直接用棍棒殴打怀孕妓女的肚子，孩子流掉以后，第二天继续接客赚钱。
这些妓女们，没有休息的权利。
在面对非人的凌辱和折磨时，也没有任何法律和机构可以保护她们。
在得知自己的女儿被卖到妓院以后，大香母亲找到了旧社会的警察，她试图将女儿从地狱中拉出去。
警察在面对这对手无缚鸡之力的母女时，只是拿出了那张卖身契约，冷冷地说道：
“这手印儿，是你们俩盖的？有你们俩手印儿，还跟人耍什么赖呢？”
大香和母亲慌忙解释自己因为不识字而被骗的过程，可警察低了低眉头，挥了下手，便叫手下人把母女二人打发了。
他坐在椅子上数着妓院老鸨送来的钱时，大香的母亲却因绝望而投河自尽结束了自己的生命……
在旧社会，嫖娼是合法的，民国时期北京市政府特意公布了《妓女捐征收细则》，而妓院则是名副其实的纳税大户。
可在“合法”的旗帜下，妓女们的人身安全却得不到任何保障。
老鸨的那句“是衙门口都保护窑子”，才是旧社会的真实运行规则。
古往今来，文人骚客们喜欢用“欢寝方浓，恨鸡声之断爱”这样的诗句，来描绘“他们眼中”的妓女生活。
仿佛，生而为妓女，就是夜夜笙歌，莺歌燕舞，她们有着寻常人生所没有的放荡和快活。
殊不知，出身低微却又没得选择，受尽凌辱和压迫，才是这个群体的真实惨状。
这种悲惨，不只发生在人吃人的旧社会。
它依旧真实地存在于我们所生活的，现实世界。
央视的法制频道，曾播放过一则记者暗访东莞的录像，录像中，挂着腰牌的各色女子，在舞台上卖弄风骚。
舞台下，是一群聚精会神地围观她们的男人。
这些女孩，年龄上至30岁，下至未成年，她们广泛地存在于我国各大洗浴场所、桑拿中心，为大量的外地商人提供色情服务
