△ 原版，男主以为这是女主来月经的第一天
△ 大陆版，删减了男主那句台词，直接跳到女主说是"我们在一起的第一天"
美剧《老友记》引进内地后，月经也难逃被删改的命运。
first period——"我的月经初潮"，被翻译成了"我的青春期"。
于是，下一句台词的意思变成"我的青春期是十三岁的时候来的"，令人匪夷所思。
还是《女人唔易做》中，探讨卫生巾的话题时，会议上的男性表示，他们在逛超市时，如果走到卫生巾架前，会被人骂变态。
别说是碰，我和老婆逛超级市场
也有人觉得卫生巾是个邪门的东西。
如果说每个人"被动的、后天形成的"月经羞耻是一种老旧腐朽的社会规训，那么男性主动对女性进行月经羞耻，就是恶意满满了。
最近被骂惨了的《东八区的先生们》，除了油腻、猥琐，又干了件辱骂女性的事儿：
不止是电视剧，2018年的印度电影《Padman》，正常翻译是"护垫侠"，在引进中国后，不仅改名为《印度合伙人》，海报上的卫生巾也被替换成了A4纸。
几乎所有卫生巾广告，都是用蓝色代替经血的红色，呈现出一种洁净之感。
这是因为在80年代初电视广告刚开始盛行时，美国、澳大利亚、新西兰等多个国家的电视台都有个叫品味和体面（Taste and Decency）的规定，其中一条声明是：生理期产品里面不准出现血。
开年好剧《开端》在提到卫生巾时一点也不扭捏，甚至还是公交车上的一个男乘客为李诗情提供了帮助。
陈嘉玲第一次来月经时，爸爸会教她怎么煮猪血汤，妈妈会大大方方给她拿来卫生棉。
所以，当男孩子捡到陈嘉玲掉的卫生棉时，她并没有感到"月经羞耻"，反而是没有受到开明性教育的女同学，拉着她就跑。
傅园慧当时痛苦地蹲在地上，记者问她是不是身体不舒服，她坦诚回答：
"因为我昨天来例假了，所以还是会有点乏力，特别累。但这也不是理由，还是我没有游好。"
傅园慧的坦率立即在网上引来大量评论，英国《独立报》甚至评价：这只是傅园慧的一小步，却是女性迈出的一大步。
这不正说明，"月经羞耻"并不是一个与生俱来不可改变的问题吗？
只要有正确开明的教育，避免毫无原则的自我阉割，月经，完全可以去神秘化，成为一个普及的概念。
这不仅是女性的解放，也是男性的解放，何乐而不为？
获奖奥斯卡短片《月事革命》虽然拍的是印度的社会风俗，但从中可以看到全世界普遍存在的"月经羞耻"的底层逻辑。
片中的男女对"月经"都是讳莫如深的。
她们你看我我看你，笑作一团，却没有一人正面回答问题。
在生理期我不能碰水或去房子前面
寺庙更是去不得的，因为她们被认为是不干净的。
在社会观念里，月经是肮脏的、丑陋的、晦气的。
生理期的女性，也是"祸端"。
会有老虎来吃掉我们的奶牛水牛还有山羊
其实，在历史上，人们对经血的态度有一个转变的过程。
在原始时代，血是和生命连在一起的。
流血的野兽、敌人以及流血后的死亡让人对它产生敬畏感，而女性规律地按月流出的血更加强了古人对血的认知：
在母系社会时，女人身体和月经周期都被视为神圣。
刻有记号的骨头是最原始的日历，它们是女人用来记录月经周期的。
原始社会的许多部落社会里，还会举行跟月经有关的特殊仪式。
女性的月经初潮引起的关注，远远比男性第一次遗精所受到的关注要多。
中国人的月经迷信和禁忌，也随着历史的变迁而经历转变。
中国现代民俗学者江绍原在他的著作《中国人的天癸观的几方面》中写道：
我国人历来对于这件赤色的物事，说也有趣，又是分为友敌两派的：有些人把它看作最可怕的污秽，极力的躲避它；又有些人却许为至宝，靠它奏种种奇功，连打倒帝国主义和成仙都在内！
然而，随着从母系社会到父系社会的变迁，女性的社会地位跌落，经血也逐渐被视为不祥的异物，从而形成对月经的避讳——社会以这种规训企图对女性的身体进行控制。
所以，原本是女性正常生理现象的月经，和"不洁"产生了联系。
它的内在逻辑是：女性是低一等的性别，与女性的身体紧密相关而与男性无关的事物也是低一等的，它们不能享有公共空间，因为公共空间是男性化的。
所以，只与女性有关的事物，都只能默默地发生，偷偷地处理，悄悄地消失。
