人类常被称为“造物主的杰作”，主要在于拥有精神和意志，能进行独立思考和判断。
《道德经》第十章“明白四达”，透过六个问句，总结了“道”的修炼方法，给后人以自我成长的参考和领悟。
但在生活中，如果追求形体和精神合一，相近而不偏离，能让人的内外修养保持和谐。
在现实的生活中，有太多的人，都被那些愁情烦事所困扰。
说白了，能够不被这些红尘琐事困扰的人，只有两种，一是圣人，二是婴儿。
小孩不懂世事，万事都很简单，头脑混沌而又清晰，不知道世间万物为何事，饿了就吃，困了就睡，无需思考太多复杂的人性。
一切顺应人的自然本性，更很难有烦恼和痛苦，所以老子建议聚集体内的精气神，常保婴儿般的柔软状态。
人之所以活得痛苦，往往不在于拥有了多少，或失去了多少，最主要是内心世界在作祟。
只有用文化和修养，把它洗干净，让它回归原本的清晰，才能保持快乐的状态。
在我们的社会和生活中，每天都在发生着各种各样事情，常常不可控的。
看外面的美景，听大自然的美妙音乐，品尝美食等，这些最基本的美妙感官体验，都通过五官来完成。
不必用复杂的问题来影响它们，让其自然随心所欲地与大自然交流，能让人过得愈加顺畅，更好地去体会生活的美妙。
