我们所看到的历史是真实的吗？翻开史书，满天的仁义道德，从尧舜禹禅让的美德，到周武王虐商纣的替天行道，毕竟只有胜者才配书写历史。也就是说，我们看到的历史都是古人想让我们看到的，而事情的真相将颠覆你所有的认知。
公元281年一个叫否准的盗墓贼在盗墓时发现陵墓中散落着满地的竹简，否准发现这里没有金银财宝后，便大失所望的离去。第二天，附近的村民上山砍柴时发现了盗墓的痕迹，于是便连忙上报官府。官府派来了官员调查，他们将这些竹简打包装车，足足装了有十多车。这事情惊动了皇帝，皇帝下旨要将这十多车散乱的竹简恢复次序，并翻译定稿。经过大臣们不眠不休的工作，竹简排序终于完成。竹简上的内容详细讲述了夏、商、周三代的历史故事，记载了周平王迁都后的晋国纪史、三甲封晋后的魏国纪史，直至魏襄王继位前20年为止，而竹书纪年中的记载则是彻底颠覆了我们所认知的历史。
就拿尧禅让舜来说，竹书纪年中的记载则是舜囚禁尧，最后把尧杀死，夺取皇位。而周武王也并不是替天行道伐纣，而是周武王趁商纣王主力东征东夷的时候偷袭商都，覆灭了商朝，这简直和史记背道而驰，而且完全违背中国传统的儒家思想。就以禅让为例来说，禅让在儒家的道德体系中的作用十分重要，它是任人唯贤的治国典范，而在竹书纪年的记载中并不存在禅让这一说法，是舜杀死尧登上皇位。竹书纪年的出现，让我们对很多的历史事件可以从新的视角去看待。有人认为上古时代根本不是儒家说的那么淳朴，而是与后世宫廷政治一样的血性，封建帝王为了自己的统治，宣传儒家思想，儒家也在尽可能的美化修饰历史，这也使得我们无法去探究事件的真相。
