胥字怎么读(胥视的意思)
今日徐门
一个
南宋少定六年(1233)，有一个叫石的人，也写了《石》。一般认为他生于南宋惜春十六年(1189)，生于通州静海(今江苏南通)。他俗姓潘，名圣人，名淮海。他以《送铜川诗给书记》一诗为永嘉学派代表人物叶适所称道，是一位著名的学者。他是当时世界闻名的诗人，他的诗集《淮海守音》流传至今。根据《武林梵天》中对名士吴稚晖的记载，我们知道他是“十九岁生，京山入浙翁”。19岁剃光头发，在浙江杭州景山寺受戒。因为他的智慧和悟性，《赞达莫亚》一书说:“你若跨过地轴和天门，联合国在你之后也不会归还。去一身轻如叶，千古长江浪似山。”师从景山方丈哲翁大师传授衣钵，后被尊为景山第三十九代祖师。
就在这一年，石“迁吴城双塔”，也就是他成为了今天名为苏州双塔寺的禅寺住持。吴城是苏州的古称，当时应该叫平江府，双塔是“双塔寿宁万岁寺”的民间简称。北宋雍(984-987)年间，宋太宗朝廷赐名寿宁万岁寺。因为庙里有两座塔，据说。至于淮海赵玉安禅师的语录和平江府寿宁寺万岁，他在这里留下来的，这是另一个故事。
这年的这一天，雇了一条船，沿着运河航行到平江府。在《虎丘》中，他写道，“海潮涌起时，秦川虎坐在山上。池空剑冷，坟缺鬼。阻石台侧，烟深草木浮。吴贪胜，春末来访。《枫桥》中写道“出郭初寺，即常州茂源西”。梵语塔噪，唐代石雨暗。艳阳高照，草深春暖。门前有流水，老号来溪。《晚泊石湖》中写道“墨子峰初日已落，冷嘎塔顶月生。蛮夷远去后，烟消云散，我对五台和越城失望了。”
当方的城楼越来越大，水声越来越大的时候，他忍不住回头问掌舵的船夫是谁。船夫立刻明白了，用食指向前方点了点头，说着和今天一样的吴语:“胥门在前。”然后食指又向上一指:“姑苏台在胥门之上。”说完，我看了看身披僧袍的石，又道:“这也是苏州人放生的场(地)。”
“原来是胥门。”石若有所思地望着眼前的高塔，写了一首七言律诗，题目是《姑苏台之放》，其中有一句诗说:“船夫的忠告是胥门。”
胥门，作为城门的名称，是唐代卢光伟在伍子胥修建吴国都城河吕城时所建的八个古门之一。一般有三种说法。总的来说，是明朝王嵩在(郑德)古中的说法:胥门，古胥门之云，岳爵书之云:“外有九曲路。从此，贺律到顾旭台看太湖。取盖谷旭山之名。”因城门位于苏州城西南，因遥对姑苏山(即姑苏山)而得名。但卢光伟的《武帝纪》否定了这种说法，认为其名的由来是“胥门，原出伍子胥府，因其名”。北宋朱在《续吴郡图经》中提出了另一种学说:“伏羲征齐之战，胥门巢上朝军，盖以当时巢居而得名。”认为这个“徐”是徐门超姓氏的简称，而不是伍子胥中徐的简称。
二
南宋十四年(1144年)是中国历史上非常重要的一年。这一年，在宋高宗赵构被任命为总理的秦桧主持了所谓的“绍兴和会”。在宋高宗的支持和默许下，他先是“乞求野史被禁”，然后开始残酷地打击以前所有反对和会的人，大兴文字狱。秦桧在排除异己方面的倒行逆施让很多人非常讨厌他，甚至是他的同伴。
这一年对当时名为平江府的苏州也很重要，是这座城市历史上的关键节点。南宋范成大编《武军志》，成书于三年(1192年)，在“胥门”下写道:“此门出太湖路，今水陆门皆塞。新姑苏台亭就是以此为蓝本的。”他知道，如果他详述五十年前发生的姑苏台新楼事件，是政治不正确的，因为他必然会谈到当时知府的号召。说到王称此人，就必然要提到这个在这个朝代至今仍为世人所痛恨的叛徒。有这么一个密室，所以很模糊。然而，300多年后，人们已经没有这种担心了。阿明作家王嵩写道:“姑苏客栈旧名姑苏亭，位于胥门里西门。宋绍兴十四年，由郡守王火所建。也是建在城上，以姑苏命名。戏台下有百花洲，周舟东边有射园。”另外补充说明:“宋代绍兴时，建为驿馆，又名姑苏台，现废弃。”
说到王浣，它实际上是一个伟大的故事。”(郑德)姑苏之《续写》:“王浣，字显，是华阳人。太史齐国公爵之孙，亦妻之弟(或云妻之弟)。”总之，他是当时的总理秦桧的妻子和兄弟。更有甚者，他把自己的私生子给了秦桧做养子，因为他和妹妹结婚后一直没有孩子。秦桧非常喜欢这个干儿子，给他取名为秦怡。《宋史·秦桧传》是这样记载的:“此君谓其恶子，其妻谓其妹，其无子女，谓其妻贵而妒。他在晋国，他是皇后。尽管如此，他的家人还是很高兴见到他。”
