广东大地艺术节儒溪村艺术分区介绍
广东大地艺术节主会场西樵镇的176平方公里地域中，艺术节遵循“样本的多样性、文化特征的代表性、选址区域的发展性”3个主要指标，作为选址的判断和依据，对艺术家和艺术项目进行有机选择与分配，梳理划分为“一山一湖之山湖对望、一岛一墟之江岸相守、三村一园之村田辉映”共三大组团以及“西樵山、听音湖、平沙岛、太平墟、松塘村、儒溪村、凰岗村、渔耕粤韵”8个艺术分区。
广东大地艺术节—— 儒溪村：
西樵山下纵横交织的河涌水网，古称樵湖十八曲，得名于明代理学家湛若水，如今则统称为官山水道。其中的精华一段便是樵山水道，也是桑园围水脉的主流之一。它的流经之处，坐落着一个800多年的古村——儒溪村。儒溪的名字，来源于建国初期儒村与田溪等村的联并，其中儒村因村前建有“儒林首第”的牌坊而获名，以拱桥为界，东北面为上儒，西南面为下儒。
【桑园围里水脉之村】
临近大江大河，有充沛水源的珠江三角洲无疑是发展农业生产的好位置。但光有水还不够，珠三角水流环境复杂，既要防止江水的洪涝，又要预防海潮的顶灌，不然一年到头的田地收成全泡在水里了。于是，长期生活在珠三角的人们不得不在各河沿岸、频海沙坦的周围筑造堤围。
身处西江、北江沿岸的南海人也早在宋朝开始小范围建堤围。直到明清，随着筑堤和围垦的规模变大，许多小围堤变成大围堤，逐渐形成了如今著名的世界灌溉工程遗产——桑园围。
桑园围经历前后近千年的加固，现已形成了基围、河涌、窦闸三位一体的灌溉工程。南海儒溪人也在桑园围的守护下，开始围垦造田发展农业，并且利用水路连接外界。
【永平墟市茶楼酒肆】
如今的河涌俨然成为水乡标志性景观。但在上世纪60年代，有涌意味着有水运，货物能在此发生流通、交易。儒溪村的永平古墟市就是依水而建的。
现在村里的永平墟市已经看不到赶集的热闹景象。但在老一辈儒溪人的眼里，这里是往日繁华兴盛的象征。曾经的墟市酒楼茶肆繁闹，车水马龙叫卖声不绝，两旁的米行、布行、桑市、鱼市货物堆积如山。墟市内最具有名气的要属泰昌行油米店。泰昌行主要经营酒米杂货。
【青砖黛瓦岭南古风】
游走在儒溪的街头巷尾，仍随处可见古井、古榕、古祠堂、古炮楼、青石板路等古迹。还有世世代代相传的儒溪八景：儒林首第、三元榕荫、岗背敲经、拱桥晚望、云龙反照、石狮沐浴、四甲松涛、方井流香。如今仍留存的只有儒林首第、三元榕荫、拱桥晚望、方井流香四个景色的遗迹。
·儒林首第
位于现在儒溪村赵家炮楼西面，是古时进入儒村的第一道门楼。因儒村旧时有“儒林”之誉，故称儒林首第。可见当时儒村乡民崇文尚礼的风气正盛。
·三元榕荫
儒溪村内有一座三元庙，供奉“天、地、水”三官，是当地村民祈求天官赐福、风调雨顺、国泰民安的一间民间庙宇。三元庙四周砌有石基，榕树林立，枝繁叶茂，每到酷暑，来往的村民纷纷在榕树荫下乘凉，聊聊家常，故把此景称为三元榕荫。
·拱桥晚望
拱桥坐落于永平古市的西入口处，此处一条小河涌把儒村一分为二，东北面为上儒，西南面为下儒。因为此桥用碎石堆砌成拱形，横跨在河涌两岸，故称“拱桥”。
儒溪拱桥是南海区不可移动文物。每当黄昏日落时，站在拱桥顶端，看着村民从田地里回来坐在家门口的石凳上休憩，小孩在板石路上追逐嬉戏，晚霞映照在河涌的水面上，这番景象能让烦躁的心情马上平复，只顾着享受眼前的水乡平静之美。
·方井流香
方井位于下儒方井村中心，井口呈正方形。镶嵌在方井四周的是红米石，其产于西樵山的红褐色粗面岩。明嘉靖四年，巡按两广御史屠应坤上奏朝廷，严禁开采西樵山石，红米石使用才逐渐减少。几百年来，井台护石历经磨损，井水却甘甜依旧。听村民回忆，村里遇大旱之年，四周河涌和水井均已干涸见底，唯独方井仍泉水不断，解决了村民的用水之困。
