亚洲有四大邪术：
中国的PS术
韩国的整容术
日本的化妆术
泰国的变性术
这四大邪术，流派不同，各有千秋，都具有化腐朽为神奇的功效——让丑无处遁形，让美锦上添花！
而说到泰国变性术，那就不得不谈到比女人还女人的泰国人妖。
现在，大多数人给泰国贴的标签是“人妖”，反过来也可以说，人妖有一个标签叫做“泰国”。
但，任何现象的背后，都存在着某种必然。毕竟，芭提雅美艳性感的人妖也绝不会脑门一热，就不约而同地穿起女装，在舞台上搔首弄姿。
是什么原因让这种看起来不同寻常的现象，在泰国风靡流行，乃至于成为泰国在全世界的名片呢？本期内容，小犀将为大家揭秘泰国人妖不为人知的一面。
一、“人妖”的印象从何而来？
泰国人妖，在英语中叫“ladyboy”，中文里叫“人妖”。
人妖通常分为三个层次。
第一个层次，纯粹男扮女装，完全生理需要，没做切除加工，称为“人妖制品”；
第二个层次，长期服用雌激素，具有男儿身女儿相，但本质上还是“男性”，称为“人妖半成品”；
第三个层次，进行变性手术，从上到下、从外形到本质都变成了女性，称为“人妖成品”。
说到底，人妖就是拼了命都要做女人的男人。
但事实上，人分三六九等，妖分泰印老缅，人妖并非泰国独有。
最早的人妖起源于新加坡的红灯区“武吉士街”。
上个世纪六七十年代，人妖们就开始在“武吉士街”进行表演，吸引了世界各地前来猎奇的人群，甚至带动了当地旅游业的发展。
当时，新加坡的人妖产业已经发展得非常成熟了。
到了70年代，中国香港、台湾地区开始腾飞，两地的华人游客也纷纷进军东南亚。
那个时候，人们对新奇的“人妖”很感兴趣，“人妖”一词也频繁地出现在港台各大报纸刊物上。
比如，目前留存下来的关于“人妖”的最早中文资料，就是1973年台湾联合报年发表的《星洲的人妖》、《雌雄难辨的新加坡人妖》等文章。
早期新加坡像现在的泰国一样，曾一度和人妖一词被划上等号。
因此，中文里的“人妖”，最早是港台对新加坡人妖的叫法。
到了80年代，新加坡总理李光耀决定“维护国家正派形象”，才下令取缔人妖产业。
人妖们在新加坡待不下去了，该何去何从呢？
当时，在东南亚国家中，马来西亚、印度尼西亚、老挝、缅甸、柬埔寨等国家还不具备接受人妖的环境和条件。
那就只剩“有基础”的泰国了。
首先，泰国有适合人妖生存的文化土壤以及特定的时代背景；
其次，泰国政府也有意复制“新加坡模式”，发展旅游观光产业。
于是，双方一拍即合，泰国就逐渐成为“人妖集聚地”。
而到了90年代，中国大陆经济的崛起，再一次刺激了人妖产业的繁荣。
无数长相秀美的人妖，涌入曼谷、芭提雅，创建了蒂芙尼、西蒙等大型人妖秀，而越来越多的游客也前来猎奇观赏，与人妖“亲密互动”。
可以说，人妖不是为旅游业而生，但旅游业却给了人妖亮相的机会。
也就是从那时起，人妖在中国人的心目中，才逐渐成为了泰国的标签。
二、为什么泰国有“人妖”？
前面我们说的是，泰国人妖为什么这么出名。
现在，我们来说说，为什么泰国有人妖？
这就需要说到泰国的宗教文化以及当时特定的时代背景。
花开两朵，各表一枝。
先来说泰国的宗教文化。
我们知道，泰国的主流宗教是佛教，而90%以上的泰国人都信奉小乘佛教。
简单来讲就是，小乘佛教注重自我修为、精神独立。在这样的一个国度里，男女性情都很温和，大家都各玩各的，男性想要变为女性，相对于其他国家来说更容易让人接受。
相比之下，东南亚的穆斯林国家、中南半岛的社会主义国家，明确将人妖乃至一切同性恋行为视为非法。
