曹魏甘露五年（公元260年），一场受戒仪式在白马寺举行，这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的重大事件——这一天，朱士行上戒坛，长跪于佛前，成了中国汉地第一位正式受比丘戒的出家人。
自此，白马寺的禅音，
从幽深的皇宫禁院，以破晓之啼。
传向华夏万千百姓与悠悠众生。
古刹精灵
三、与神都共辉煌
三国归晋，晋末永嘉之乱，
白马寺又经历新一轮破坏。
经漫长的南北朝时期，
中国历史进入了全新篇章——
大唐。
公元690年，大唐进入武则天时代，洛阳也随着武则天称帝进入历史上的黄金时期，神都洛阳——自此诞生；洛阳白马寺，也迎来最辉煌时期。
金秋白马寺
武则天崇佛，除了开凿辉煌的龙门石窟外，白马寺更成为当时的皇家寺院。一时塔舍林立、金碧辉煌、不可尽数。
白马寺大雄宝殿
公元705年，武则天病逝于洛阳上阳宫，武周正式还政于唐；半个世纪后的755年，唐朝爆发了“安史之乱”，自此，唐由盛而衰，白马寺也在这场浩劫中遭到严重破坏。
唐后，洛阳不复为都，辉煌了千年的白马寺开始沉寂于历史；随后，北宋时期宋太宗虽重修白马寺，但已不复其往日辉煌。
苍翠映名刹
四、史中一杯酒，佛前一炷香
宋灭亡后，白马寺又遭破坏，明代重修；
明灭亡后，白马寺再遭破坏，清代重修。
目前白马寺的整体格局，
沿用、保留了明清两代风貌。
白马寺齐云塔
（※白马寺齐云塔，始建于汉明帝时期，后被战乱所毁，金代在原址上重建，是目前洛阳地区最古老的地面建筑之一，也是整个中原地区为数不多的古塔之一）
新中国成立以后，白马寺作为“第一批全国重点文物保护单位”得到了彻底的保护。随着中国国力日渐强盛、文化传播愈加深远，白马寺也影响着整个东南亚佛教。自上世纪90年代起至本世纪，先后有印度、缅甸、泰国等国家斥巨资在白马寺建立“国际佛殿区”，一时间，白马寺融古今中外佛教于一寺。
白马寺印度佛殿区
白马寺泰国佛殿区
如今，白马寺香火袅袅，
古今多少事，
都化作一缕缕青烟渐渐散去，
留给我们的是不尽的思绪。
“春风不识兴亡意，草色年年满故城。
若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”
——司马光这样形容白马寺所在的“神都”洛阳；也许，白马寺在近两千年的历史长河中见证了太多兴亡交替、王国霸业；今日，以史中一杯酒，佛前一炷香，敬这座伟大的城，和不朽的寺。
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