花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
都说《闻官军收河南河北》是杜甫生平第一首“快诗”，但因为喜讯突如其来，其中的喜悦是难以置信、悲喜交集、手足无措的，因此泥沙俱下；而“舍南舍北皆春水”的喜悦，是从容、宁静的，如此单纯，如此明净。前者是狂喜，心理切换也是飞快的，后者则是平稳的愉悦，是慢生活中的慢喜悦，更好。“群鸥日日来”，说明人没有任何机心，其实就是没有什么欲望和算计，就是心“闲”，因此人与环境是和谐的，人与人也是和谐的，一切都平心静气，自然而然，毫不刻意，多少自在。
《客至》发生的时节是春天，夏天更容易令人烦躁，古人是如何慢生活的？孟浩然的《夏日南亭怀辛大》，是写夏夜和纳凉最好的唐诗：
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
这首诗的“清景幽情”历来备受称赏。我印象深的是有人说它“深静”，确实“静”得很“深”：沐浴后披散着头发、大开门窗、躺着纳凉，清风送来了荷花幽微的香气，竹叶上的露珠滴到池面上发出细微而清脆的声响（因为是晚上，所以对景物的感受主要不是视觉的而是嗅觉和听觉的，非常准确），如此清幽的氛围，不由心生一念想取琴来弹，可惜也没有好朋友在这里欣赏（这里诗人应该几乎无动作，只是心理过程，但必须去掉“忙”字，因为诗人分明是舒服而懒洋洋的，懒懒地“欲起身犹未起身”，就想到取了琴来弹也没有人欣赏，马上就作罢了。有点像为懒得起身找了个借口，诗人觉得遗憾的，应该不只是朋友不能听自己弹琴，而是朋友不能和自己一起共享美妙的此时此刻），然后是思念起了朋友，晚上梦见了他。
明净恬淡、透明莹洁，清芬四溢、晶光流转。诗人只是舒舒服服地纳着凉，这个夏夜却被诗人写成了一块巨大的水晶。
什么是慢生活？这些诗已经告诉了我们。首先是时间节奏和心理节奏上的缓慢。而空间的开阔疏朗有助于这两种缓慢充分地展开，达到从容和悠闲。其次，悠闲之后，要卸下各种心理负担，不紧张、无压力、随心所欲、可行可止，从“悠闲”达到“闲适”“适意”，让心灵得到充分的舒展。这才是美妙的慢生活，或者说，才是我们心心念念的真正的慢生活。
“开轩卧闲敞”，孟浩然纳凉用的是“卧”的姿势，慢生活的最佳形体姿势，应该就是这一式——“卧”。
“君言不得意，归卧南山陲”（王维《送别》）；“湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归”（李白《白云歌松刘十六归山》）；“红颜弃轩冕，白首卧松云”（李白《赠孟浩然》）；“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”（杜牧《秋夕》）；“怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违”（李商隐《春雨》）；“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”（辛弃疾《清平乐·村居》）……
