有个神秘捏面人的，给我讲述唐僧的紫金钵的5大秘密。
有一年过年庙会，我带着孩子去游玩，走到人群中，有个捏面人的坐在路边捏面人，我一看那真的是捏的惟妙惟肖。
他捏的西游记师徒四人，更是一个绝。孙悟空捏的好像是真的一样，猪八戒也捏的好，唐僧捏出了那种玉树临风的气质，手上居然还托着一个紫金钵盂。
我看了实在忍不住，给孩子买了一个孙悟空和唐僧。我问：大哥，你这个唐僧的紫金钵盂捏的太好了吧。
他说：这是人家吃饭的家伙事儿，也是个大法宝，能不好好捏吗？
我问：是吗？有什么奥妙吗？
他说：
1、修行人化缘的精神
唐僧手上这个紫金钵盂，我们可不能小看他呀，没有这个钵盂，唐僧师徒四人一路上取经，估计就要喝西北风了。
出去化缘总要有个东西装的，总要有个东西吃。这就是一个基本的用具。但是别看他基本，却少他不得。为什么少他不能。因为它代表着化缘的精神。
我问：化缘还有什么精神呢？不就是讨饭吃吗？
他说：这你就不知道了，化缘是一种精神。因为化缘是一种结缘，也是一种随缘。和布施你供养的人结缘，结的是善缘。真正化缘，别人施给你吃的，作为有修为的人，一定是要感恩回向的。这个互动就是一个结缘。
芸芸众生千千万万。佛陀也罢，唐僧也罢，一天也就三餐饭去化缘，化三次一次顶多化二十家吧。佛陀是挨家挨户去结缘的。
就算如此也顶多一次能结缘几十个人。可是这些人能够斋僧布施给僧人供养他们食物就是一种积福，所以算是一种双向的结缘。
而随缘也是化缘精神的很重要的一部分。佛陀出去化缘，别人给什么他就吃什么，他从来不分别。他不会说，哎哟。这个不好吃，骨头太硬了我牙口不好咱就不要了吧，人家舀一勺粥他就吃粥，人家给牛奶他就牛奶。这是对无分别心的一种显示。
其实修行人常常要有化缘的这种精神。什么是化缘呢？如果你是个在家人，你是不是要工作，要工作就得去赚工资，这其实也是化缘。
如果你整天挑三拣四，觉得人家给的少你就不开心，觉得这个工作环境不好，你又不开心，你这缘化的就很不地道。
你在家里。是不是要父母养你长大？这也是化缘呢。如果你嫌三嫌四，觉得父母对你不行。你这个缘就随的不好，你反过来应该感恩他们回报他们这个缘就化的好。
你夫妻之间是不是化缘？也是化缘，夫妻互相都是在供养，互相都是在帮助支持，在布施，布施什么？布施时间，布施忍耐，布施宽容，布施关爱。所以夫妻之间也是化缘。
真正说化缘，就是把不好的缘转化成好的缘，把本来没有的缘转化成有的缘。把恶缘转化成善缘。
所以化缘看上去是一个很随便的样子，可是他实际上是一个很积极的行为。
关键在于你的心性是怎么样。所以金刚经一开始写的就是佛陀持钵出去挨家挨户一一化缘。化点斋饭回来吃完就开始讲座。这个事情基本上佛陀每天都要干，要不然就要饿肚子。这是佛陀的平凡，佛法就是吃饭睡觉，就是化缘啊。
2、衣钵传承到底是怎么一回事。
第2个呢是衣钵传承，当年六祖在五祖弘忍那里接受六祖位子的传承，传承是传什么呢？表面上说传的是一件袈裟和一个钵盂。当然实际上这只是一个表象，真正传的是佛的心法。
西游记里面唐僧也是得到了一件袈裟和一个钵盂。所以唐僧其实也是得到了传承。这个紫金钵盂为什么会代表传承呢？因为他是佛陀的衣食。
从达摩祖师往下传禅宗的时候就有这样的传统。这个东西是禅宗才有的，一件衣服，一个钵盂，代表的是衣食的传承。就是生存的基本。就是生命的法要。
当然禅宗也是拿它当一个信物。因为很多人他不看到这个东西不太相信。好像丐帮的打狗棒一样，你自己跑出来说你自己是丐帮帮主，人家小乞丐不懂不相信不服管，他要看到这根棍子拿在你的手上，他才相信你是帮主。
