3、在西天，紫金钵为何要送给如来
我问他：为什么到西天大雷音寺，唐僧的紫金钵盂又要去作为人事送给如来呢？
他说：这是如来给机会给唐僧。要唐僧给供养，经书不能随便白拿。法不能轻传，经书不能白拿，你不给点东西，不付出怎么可能就把经书白白拿走了。
这个紫金钵盂唐僧非常的喜欢。对唐僧来说，这件袈裟跟这个紫金钵盂是他最重要的东西。如来的意思是你如果连这最重要的东西都舍不得，那你还成什么正果？心里面还有挂碍。而且还是挂碍在外物上。
紫金钵盂再厉害，虽然代表唐皇的恩德，但也是身外之物啊，连身体都不应该舍不得，又更何况是身外之物呢。
而且紫金钵盂最后舍掉是什么意思？就是说不用再去化缘了。一切因缘无非是空。不化而化了，最后要成正果了，所以无缘可化了，万法皆空。当时唐僧给完之后，可能就明白这个道理了，所以才有资格去成正果。
4、紫金钵的空
这个紫金钵盂啊，它还有一个很重要的关键就在于它是个空。他代表空性智慧。这里头每天都是空空的，放什么东西放一下就吃掉，化什么缘进来都是容纳，不挑剔，不粘滞，随即就吃掉了，
第2天又去化缘，这叫什么，这叫随化随空广化诸缘。
随缘空，绝对不会把它填满永远这样放着发烂，所以他永远都是空的。它空起来又有妙用，所以叫做真空妙用。
他不是一个死空，他可以拿来装东西。其实他就是说我们的心，我们的心也是这样拿来塞东西把各种各样的因缘塞进来，如果只是塞肯定不行，要过一下就放，过一下之后呢，马上又放出去。
这样心才不会累，心才不会堵塞住。这就是心的妙用。你如果不放东西，那心也没什么用。就是要能放能容纳万千诸缘，又能随时都能清空。这就是转化万缘。此心如钵，便同如来。
5、唐僧用、如来用、法海用，为何不一样。
我说：那唐僧用的紫金钵盂和如来佛用的紫金钵如钵盂和法海用的紫金钵盂有什么不一样呢？
他说：当然不一样了，东西差不多，可是看谁用，看怎么用？
是智慧启用还是执着启用？
唐僧的紫金钵盂是用来谋食结缘的。如来的紫金钵盂是用来表法度人的。他们这都是智慧启用。可是法海的紫金钵盂是用来执着于抓妖精的。而且不分善恶，不分好坏。所以反而造孽了。
都是个空，可是你执着他你就造孽。你不执着它，它就是智慧。你说他妙不妙。
他说到此处，我拍手叫好，干脆把他摊子上的面人都全部买下来，欢喜而归。
唐僧在《西游记》中最重要的道具，是唐太宗李世民钦赐给他在路上化缘用的紫金钵盂。
不过这似乎不是它的最大功效，当师徒四人经历了九九八十一难，到达西天大雷音寺时，如来应允了三藏经书，取经时如来佛祖的两个徒弟阿傩、迦叶索要好处未果时，送给唐僧的是无字经。
当孙悟空他们告到如来时，如来并不以为过，还说“不能让后代儿孙没钱使用。”唐僧无奈便用唐王钦赐的紫金钵盂送给阿傩并许诺“奏上唐王，定相厚谢。”才换取了那有字的真经。因此这紫金钵盂功不可没！
首先说结论：在佛教中宗法承继讲究衣钵相传，也就是袈裟和食器实际上是佛法传承的象征和标记，对于唐僧而言，锦镧袈裟是如来所赐，而紫金钵盂则是唐王所赠，这实际上是一种象征意义，也就是唐僧的佛法所代表的是佛教表象，唐王核心，也就是紫金钵代表的实际上才是唐僧之前修行的核心，他是为唐王来求取真经的，而在灵山，阿傩、伽叶强索紫金钵，看起来是贪财之举，但实际上是正心，让唐僧明白取经的真正意义。
