4.部分首饰用于焚烧，祭奠死者：嫔妃去世后，如果不是因为重大过错，一般都会风风光光地举行葬礼，在葬礼中部分首饰有可能用来当作礼仪用品，
首饰可以用于祭奠逝者
这些礼仪用品最后会和逝者的部分衣物一起在丧仪中焚烧，当然选来当礼仪用品的这部分首饰，肯定不是贵重物品，
因为在这里所表达的就是一个祭奠逝者的意思，把那些金玉的首饰烧了，皇帝估计也会心疼，祭奠嘛，意思意思一下就可以了。
5.传承给子女或亲戚：嫔妃除了皇帝赏赐的一些首饰之外，出嫁时也会从娘家携带一些首饰入宫，这些首饰也可以称为嫁妆，
首饰可传承可儿女或亲戚
属于嫁妆的这一部分首饰嫔妃还是有权处理的，进入皇宫时这些嫁妆也会登记造册。所以嫔妃死后，大方一点的皇帝，
会把一部分首饰赏赐给她的家人，也会传承一部分给自己的子女，作为纪念。这倒也不失是一种有意义的处理方法。
6.皇帝自己留作念想：睹物思人，也方可一解相思之苦，皇上对心爱嫔妃的首饰，也会选择自己留下一样或两样，
大胖橘一直贴身携带纯元皇后的玉佩
有的放着，有的是随身携带，就如《甄嬛传》中的大胖橘，不管是对纯元皇后留下的衣服还是首饰，皆是爱不释手。
特别是那块鸳鸯玉佩，从不离身，异常珍视，他视这块玉佩如宝，并不是其本身的价值，而是因为它曾经是纯元皇后的爱物。
所以爱屋及乌，这块玉佩所诠释的更是存放在他心中的那抹爱意，纯元是他心中的白月光，她所爱的玉佩也就是大胖橘心中的念想。
鸳鸯玉佩
写在最后
清宫后妃去世之后，她们的首饰怎么处理呢？说来说去，处理的核心就只有一个，那就是看皇帝怎么处理，
皇帝是最高权力的统治者，处理的核心也就是他想怎么处理就怎么处理，他想留或是转赠又或是重新打造，都是一句话的事，
但是嫔妃们基本上没有自己处理的权力，正所谓生不带来，死不带去吧，想开一些，便觉得少了一些失望，多了一些其他的味道，
妃子没有权力处理自己的首饰
否则想想，就是作为皇帝的妃子，也是索然无味啊！看似曾经拥有，其实是一无所有，因为她们可以卑微到连处理一件自己首饰的权力都没有，
看来做皇帝果然爽，妃子们连人带物都归自己统管，何止妃子，整个天下不也是他说了算么？妃子们也只有乖乖听话，
若敢违背皇帝老儿的意思，苦日子就会大难临头！幸好没有生活在古代，改革开放的今天是多么的自由啊！
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清宫后妃虽然可以获得大量珍贵的赏赐，比如头面首饰、摆设、布料等，但她们只拥有暂时的使用权，而不具备所有权。她们去世后，这些东西的处置权利仍然归皇帝。
比如乾隆皇帝的容妃去世后，她的遗物处理去向大体如下：
一部分由宫廷回收
小部分焚烧给容妃为祭奠
小部分随容妃陪葬入棺中
一部分拨给和孝公主为陪嫁添妆
大部分由乾隆皇帝赏赐给和孝公主
大部分由乾隆皇帝赏赐给外孙女大格格（和硕和恪公主之女）
小部分分送给宫里妃嫔、和敬公主
小部分赏赐给容妃亲人家属
小部分赏赐给容妃宫里的太监宫女嬷嬷等
