刘娥垂帘听政11年，为什么不称帝，是不想还是不敢？
至于“有吕武之心，却未敢行吕武之恶”呢？
只要看看她的执政背景和身世就能找到答案——她不是没有，而是不敢，更找不到机会。因为她既无吕后的高贵出身（起码人家是原配正室），也没有任何外戚可以依靠，更没有武则天雄霸天下的人格魅力。
武则天之所以能登基称帝，是因为她降服了很多功臣，执政期间还得到了诸如娄师德、狄仁杰等名相的忠心辅佐。而刘娥，历史证明，终其一生，她都没能让任何一位士大夫甘心追随。
刘娥对群臣毫无威慑力可言，无论是丁谓、王曾，还是后来她一手提拔起来的吕夷简、鲁宗道，不管哪一位，只要看到刘娥想越雷池半步，都会立刻疾言厉色，迅速摘除平日里那副恭敬的假面具
种种努力
根据史书记载，刘娥的后半生一直试图向称帝大道迈进，但非常不幸，她的种种努力每次都被两府大臣打了太极，甚至在她咽气的那天，自己的遗诏也被两府大臣打了太极。
天圣七年有一天，她问鲁宗道：“你说武后是怎样的一个人啊？”没想到鲁宗道冷冰冰地回答：“武后是唐室罪人，几危社稷！”史载，“太后默然”。
但是刘娥并不死心，没过多久，她又问两府大臣：“有吏提议修建刘氏七庙，爱卿们以为如何？”鲁宗道代表满朝文武再次站了出来，他问：“太后立了刘氏七庙之后，要把嗣君如何？”这明摆着是在质问刘娥，你要皇上改姓刘吗？史载，“太后再次默然”，建庙之举就此流产。
即使在这样的公开质问下，刘娥称帝之心仍旧火热。过了些日子，借着皇室外出，去慈孝寺上香的机会，刘娥又有了新的创意。她不仅要太后的大安辇走在了皇帝的玉辂前，还和皇帝穿了一样的红色礼服，她要在天下百姓面前显示自己的威仪。还是天煞的孤星鲁宗道，他居然第三次站了出来，
这次他引经据典，跟太后讲道理，他说：“夫死从子，妇人之道也。”意思就是，太后，您要守妇道啊！一句话，终于彻底把刘娥击垮。看到了吧，这就是刘娥一手提拔的亲信对她的态度。
这时的刘娥已经六十余岁，在一次次称帝的努力失败之后，因为激起了众怒，不得不有所收敛。时间终于到了明道二年二月，按惯例，朝廷要又要举行太庙祭祀大典。这一年，六十五岁的刘娥忽然又不安分起来，她执意要穿皇帝的礼服去祭祀太庙。一言既出，满朝哗然，最后经过群臣公议，决定将皇帝礼服上的标志性饰物摘取几样，其余的，就随了刘太后的心愿，因为刘太后已重病在身，念她时日不多，群臣不再跟她计较。
一命归西
大典之后，刘娥病重，三月，死于宝慈殿，留遗诏：“尊太妃为皇太后，军国大事与太后内中裁处；赐诸军缗钱。”（这个老女人，到死也不肯放权）刘娥死后，二十三岁的赵祯哭着在皇仪殿东楹，面见众辅臣，他问：“大娘娘去的时候都不能说话了，但是她几次抓住我的手，指向自己的衣服，这是什么意思呢？”参知政事薛奎回答：“太后身上还穿着皇帝的衮冕，她有何面目去见先帝？”
赵祯恍然大悟，连忙命人给刘娥换上太后的衣服入殓，又封吕夷简为山陵使，为刘娥办理国丧。接着，赵祯打算宣布遗诏，要百官在内东门朝贺杨太后。就在这时，御史中丞蔡齐从后面追了上来，他说：“今日皇上终于可以亲政了，咱们还能让女主垂帘的事情重演吗？”殿内百官纷纷响应，于是不再设太后预政，而且在这之后，遗诏中也删去了“皇帝与太后裁处军国大事”的话。
想当初，宋真宗死的时候，丁谓想擅改遗诏，王曾与其力争到底，说：“况言犹在耳，何可改也！”如今刘娥三月刚咽气，四月便被士大夫们改了遗诏，可见大宋的天子门生，真不是白养的。
刘娥15岁被老公卖了换钱，却意外获得际遇，54岁权倾天下，比肩武则天、吕后。她治国能力极强，富有权谋，先整垮寇准，后除奸臣，距离称帝仅一步之遥。她之所以不称帝，背后有个致命的原因。
