成语“徐娘半老”的背后是一个怎样的故事？
张秉结婚后，便和王岚开始了恩恩爱爱的夫妻生活，早把徐昭佩抛在了脑后。初恋被毁，对徐昭佩的打击可想而知。她痛恨张秉，不再相信这个世界上还有真挚的爱情。
承圣元年，萧绎即位为梁元帝，徐昭佩从王妃晋为皇妃，后位却一直空着。眼看着只差一步就能登临后位，可这一步又是那么遥不可及，徐昭佩怎能咽下这口气？
萧绎的父亲梁武帝萧衍过于笃信佛教，曾三次出家，三次被赎身再为皇帝。除了天天诵经念佛之外，更是常往同泰寺讲经说法，夜以继日，一连讲上七八天才告一段落。皇帝首当其冲，追随者日众。
当时，全国的僧尼几乎占了全国人口的一半。仅建康(今南京)一地，便有佛寺500余。这样一个人，哪里再有精力管理国家呢？最后，终于酿成“侯景之乱”。
建康城破，萧衍被幽禁而死。“侯景之乱”平定后，萧绎在湘东王的治所江陵(今湖北荆州)即帝位，改元承圣，成了梁元帝。
梁元帝自幼爱好文学，对政治了无兴趣，更受父亲梁武帝萧衍的影响，身着布衣，饮食唯豆羔粗粒而已。
正当梁武帝在建康城西设立士林馆、延集学者讲学论文的时候，梁元帝也在风光旖旎的江滨，天天与文人雅士谈玄说道。即使后来当了皇帝，他也属于学者型的。
梁元帝久滞江陵而不回驾建康，使得与梁国接壤的西魏大起恐慌，以为梁元帝意在进攻西魏。于是，紧急整饬军备，打算向江陵用兵。
经过周密部署，西魏大将于瑾领军5万直逼江陵。而此时的萧绎在干什么呢？这位沉浸在老庄之道中的皇帝，正集合百官大谈玄学。及至敌兵攻城甚急，他登城近视敌情，还口占一诗，群臣中竟然也还有唱和的人。
南城已陷，火光冲天，梁元帝来到东阁竹殿，说：“读书太多，以致有今日之祸。”命左右尽烧古今图书14万多卷，用宝剑狂砍竹柱，仰天长叹：“文武之道，今夜尽矣！”这是自秦始皇焚书坑儒以来最大的毁灭文化的事件。
据说徐昭佩虽算不得美丽，却非常聪明，长于诗词，正值花样年华，加上热情如火的禀性，却嫁给了对自己没有兴趣，且整天沉醉于玄学中的夫君。
虽然徐昭佩每天打扮得花枝招展，却始终撩不起萧绎的一点儿兴趣。为此，她难免郁郁寡欢。
后来，她发觉皇帝喜欢的是舞文弄墨，研究玄学佛法，平常与一些很著名的文人雅士在一起，还与很多高僧法师等高谈玄学佛意。
于是，她尝试着接受丈夫的生活方式，走进丈夫的生活圈子，以此来改善夫妻关系。她一改常态，淡妆素抹地去参加丈夫的诗酒之会，经常与萧绎左右的文友酬对，从而使她的精神生活得到了一定程度的拓展。
不过，这些人个个清高自傲，一个小女人在这些重量级的知识分子前面，一点小才气也显得微不足道。即便她是皇妃，又算得了什么呢？
浓妆艳抹参加士林馆的学者论坛无人理睬，素面朝天出席萧绎的作家诗酒之会也不招待见。对于她精心修补夫妻间感情裂痕的努力，梁元帝竟然视而不见，丝毫不为之所动。孤独和伤心几乎让她绝望。
物极必反。女人到了这一步，反复争取也没有得到，很容易就会选择报复。只不过徐昭佩的报复方式有些令人意外。
《梁书世祖徐妃传》载：“世祖徐妃讳昭佩，无容质，帝二三年一入房室。妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。”
皇帝二三年才临幸她一次，而她迎接皇帝的却是在化妆时故意只化半边脸庞，时人称之为“半面妆”。
这种做法岂不是糟蹋自己的美丽吗？表面看来是这样，然而，这正是徐昭佩报复皇帝的独特手段，既是泄愤，也是戏弄、羞辱独眼的皇帝。
侍女们生怕徐昭佩的做法会激怒皇帝，后果难料，但徐昭佩却是摸准了梁元帝的脾气。她断定丈夫不会因为这样的小事而暴怒，顶多把她逐出宫去。反正过的是有名无实的夫妻生活，还不如另嫁他人。
