九阳神功博大精深，张无忌、空见、张三丰、觉远，四人到底孰强孰弱？
而空见之所以能够将“金刚不坏体”修炼到如此境界，很大程度上还是在于内力精深，而他内力精深的源头很大程度上也是源于无色禅师所总结的“少林九阳功”。
在无色禅师记住部分“九阳神功”以后，就将这些口诀进行整理，然后结合少林的内功心法，加以改进创新，创出“少林九阳功”，也是让少林具备一门全新的内功心法，修炼起来也是进展极快，威力奇大。正是借助“少林九阳功”，空见神僧才能在空字辈高僧里面一枝独秀，在武林也是名气极大。
空见神僧在巅峰时期武功估计也就弱于当时的张三丰，阳顶天以及百损道人寥寥几人，当然百损道人应该比空见神僧早离世十五年。如此看来，空见神僧绝对是当时首屈一指的高手，江湖影响力也是极大。
当然，空见神僧肯定是远不及张三丰的。虽然张三丰也只是修炼了一部分“九阳神功”，但是张三丰的天赋是极为突出的，他根据一半的“九阳神功”修炼出极为高深的功力，也创出“武当九阳功”，威力肯定胜过“少林九阳功”，以至于武当七侠在江湖上影响力也是极大。而且，张三丰百年童子功非常人能及，即便是他的师父觉远大师，他的徒孙张无忌，修炼了完整的“九阳神功”，功力也不见得能够胜过张三丰。
三
张无忌和觉远大师都修炼了完整的《九阳真经》，可是威力却是不同的。
觉远大师功力极高，甚至杨过都说论功力之精纯唯有一灯大师可比，可是他却不会武功，而修炼这门高深内功也是在不知情的情况下修炼成功，而且他修炼成功以后也并未炉火纯青也未打通任督二脉，这也是为何他在挑着郭襄和张君宝狂奔之后会力竭而亡。
张无忌在修炼这门神功时就非常明确，这就是他需要的《九阳真经》，花了五年时间将内功修炼成功。而后，他在光明顶被装进布袋和尚的“乾坤一气袋”中，为了逃出“乾坤一气袋”追击成昆，他用超强功力将“乾坤一气袋”震破，这也使得他彻底打通“任督二脉”，可以说功力之强也是胜过觉远大师。
后来张无忌武功修炼了“乾坤大挪移”，又得到张三丰的指点，学到“太极剑”，一时间武功之强也唯有张三丰可比。所以说，张三丰和张无忌是倚天时期独一档的存在，而空见神僧也是远不及二人，虽然他有“金刚不坏体”，可是面对功力远胜于他的人物，估计这“不坏体”也必须得坏了。
张三丰的功力深不可测，虽然他是只是得到部分“九阳神功”，可是他天赋太过突出，直接借助这部分九阳功将自身功力提升到难以想象的境界，这实非常人能及。即便张无忌修炼了完整的“九阳神功”，论功力之精纯估计还是不及张三丰。
所以，这几人论武功当然是张三丰，张无忌，空见神僧和觉远大师；如果论“九阳神功”的修炼程度，那就是张无忌，觉远大师，张三丰和空见神僧。
坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！
如果单纯只论修炼九阳神功的造诣，不管整体水平的话，毫无疑问肯定是张无忌最强，觉远大师次之。
九阳神功的来历
关于九阳神功的创始人，之前的版本中是达摩祖师，后来在修订时金庸将之修改为斗酒僧。
对《九阳真经》的来历，在《九阳真经》的篇尾金庸也做过描述。重阳真人在第一届华山论剑夺得天下第一，获得《九阴真经》的保管权后下了华山，路上遇到了一个少林僧人，号称斗酒僧。在和重阳真人以酒相拼后赢得了胜利，获得了《九阴真经》的观看权。在看过以后，斗酒僧觉得《九阴真经》过于阴柔，对招式看过极重，反而对内功有些忽视，因为斗酒僧就动了自己写一部全新的秘籍的念头。
回到寺中后斗酒僧结合自己一身所学，以及观看《九阴真经》感悟到的经验及教训，撰写了《九阳真经》这样一部完全武学秘籍，将之书写于《愣迦经》的夹缝中后就束之主阁，并没有大肆宣扬。直到被觉远大师无意中当做一门强身健体的法门修炼之后才得以重见天日。
九阳神功博大精深，练之不易，真正大成的人并不多
后来因为少林寺的火工头陀事件让少林对武功私下传授一事极为敏感，少年时期的张君宝因为郭襄送的铁罗汉而学到了几招简单的拳法，打败了何足道，少林以为他偷学武功，欲执行寺规，为保护自己幼小的徒儿，觉远大师挑着张君宝和郭襄狂奔百里，因为《九阳真经》没有练至大成圆满的境界，内功衰竭而亡。
