在深井采卤技术发明以前，三峡天然盐泉是内陆地区最早的食盐供给源，而巴人，正控制着这个宝贵的资源。
“一泉流白玉，万里走黄金。”巴人通过水运把盐卖到全国各地换来巨额财富，及至唐宋时期，巴蜀经济极大繁盛，作为水运节点的白帝城，当然发挥了重要的作用。
时至今日，瞿塘峡的航运依然繁忙
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古往今来，白帝城经历多次废弃和重建，见证了中华文明上千年的风采。
在瞿塘峡的两岸，至今还保留着许多古巴人时期的文化遗迹，悬棺就是其中之一。
江峡绝壁上的悬棺洞穴
春秋战国时期的古巴人，信奉"弥高者以为至孝，高葬者必有好报"，于是，他们便在几乎与水面垂直的崖壁上凿出洞穴、栈道，将死者的悬棺置于其上，用来表达自己的一份孝心。
白帝城悬棺厅中展示的三峡悬棺
随着时代的变迁，民间风俗发生了改变，这些悬棺在后世之人口中，还演化出了颇具传奇色彩的故事。
从白帝城下行约两公里，在江北岸黄褐色石壁上有几条断岩裂缝，里面放置着一叠长方形木匣，相传是鲁班放的风箱，此地因此命名为风箱峡，这些“风箱”正是古巴人的悬棺
清代光绪年间的《奉节县志》记载：“风箱峡，在瞿塘峡中赤岬山下，崖穴间高不可升，相传鲁班之风箱也。”
棺木峡、风箱峡，也是因为绝壁上的悬棺而得名。
老关庙遗址在瞿塘峡左岸，这座千年古庙是夔州最早的庙宇。相传武当道长张三丰布道时便在此居住。
瞿塘峡西口的老关庙遗址（红圈处）它隔着草堂河与白帝城相望，距奉节老县城约5公里
值得一提的是，在老关庙周围发掘出的考古遗址可以追溯到4000年前的新石器时代文化末期，那时正是神话传说中大禹治水的大概时间点。
瞿塘峡西口老关庙遗址发掘过程
考古学家在对当地的粘土粉砂质沉积进行分析后确认，这里在距今4000年前发生过特大洪水，水位高达87米，是“全新世（11700年前至今）已知相对最大的洪水”。老关庙遗址的发现和发掘，给4000年前那场特大洪水提供了有力的考古证据，也为大禹治水提供了可信的背景支持。
