学院学制一般6年，特殊学科需要学习13年
应当讲，这里的自然条件并不算好：海拔在3700米以上，周围群山环绕，地形地貌复杂，平均气温零度以下，长冬无夏，四周山坡上植物也不茂盛。就是在这样一个贫瘠的山谷里，却建有上万间僧舍，抬头望去，从山顶到山脚，漫山遍野的小红木屋，如同挨挨挤挤的蚂蚁窝，一层层用阡陌纵横的小路连接着，站在高处远观之下，仿佛一张密集的织网在上坡上铺展开来，加之在沟底有几座金碧辉煌的寺庙佛堂点缀其间，呈现出万千气象，斑斓壮观。
据说，这里常年有学员及僧人三四万人，前几年高峰期有六七万人。而且女僧多于男僧。游人穿行在这片红色的海洋中，身边不时有穿着绛红色僧袍的僧人来来往往，空气中弥漫着一种静谧祥和的气息，仿佛置身于古印度的那烂陀寺。在这样强大气场的作用下，人的精神和心理会或多或少地发生一些微妙的变化。所以有人说，只要到过“色达”，人多少都会带点“佛性”。因为这里离“佛”最近。
脸上洋溢着轻松愉快的僧侣们
虔诚的佛教徒
“色达”，藏语意为“金马”。因历史上曾在色塘境内出土一马形金块而得名。这毫不奇怪，因为色达就是一个盛产黄金的地方。倒是在色达这个穷乡僻壤的地方开办这样一所藏传佛教佛学院，而且其规模和影响已经成为当今世界之最，这除了让我这个俗人感到惊讶之外，确实无法理解。尤其是关于它办学起源的种种传说，持之有故，神乎其神，更让这个远离“江湖”的地方越发变得神秘难测。
据说，藏传佛教创始人莲花生大士就曾预言，有一位叫列洛林巴的高僧将在西藏的康巴地区建立起利益众生的佛学院。后来，经书里明确指出一位名叫晋美的大师将在色达的喇荣沟创建密道场，拥有“四方佛徒”。这到底是传说，还是确有记载，我没有去考证，也无须考证。在我心里，“佛”本来就是虚无缥缈的。信则有，不信则无。但令人不可思议的是，在一千多年后，莲花生大士的预言和经书里的话得到了验证：
1980年，法王晋美彭措上师在色达喇荣沟创建了佛学院，当时只有30余人。
1987年，十世班禅大师表示赞成在喇荣沟成立佛学院，并赐予“色达喇荣五明佛学院”校名。
1993年，中国佛教协会会长赵朴初为学院题写了校名。
1997年，四川省宗教局正式批准设立“色达喇荣寺五明佛学院”。
就这样，一个看得见的“佛学院”和看不见的“佛国”存在于这片天地间。
在这块由红幡、红房、红衣构成的红色世界里，也是一个完整的小社会。这里在佛堂、寺庙、坛城之外，还有小饭馆、小卖店、菜店和宾馆。僧侣们除了每天诵经等宗教活动，更多的还是诸如盖房、打水、做饭、扫地、闲聊等具体琐碎的日常生活。因为这里毕竟还是人间，不是真正的天堂。世俗间的基本生活形态这里都有。
要说与山沟以外最大的区别，就是这里的一切都变得纯粹简单，有的甚至恢复到原生状态。它避开了城市的纷扰，绕过了世俗的烦恼，让灵魂找到了港湾，使精神得以安歇，没有复杂，没有罪恶，没有争执，没有喧嚣，唯有修行与信仰、积德与行善。无怪乎有人说，五明佛学院是这片尘世之外的香巴拉。来到这里，人的灵魂才会真正苏醒，“人”才能回归为人。难怪所看到的众多出世之人脸上都洋溢着快乐满足的神情。也许，这才是它吸引藏族信众披星戴月前来朝圣的魔力所在。
