所以佛法识得这个道理,强调修行人要学会修忍辱,不管别人如何对待我们,我们都要学会安忍。所谓的安忍,大家也不要意会错了,认为一味的退让、一味的消极那就是忍辱。
佛法说的安忍有三种忍:
一种是生忍,一种是法忍,第三种是无生法忍。
01
生 忍
生忍,就是要安忍众生种种不清净和烦恼的行为。经典里面说:纵此大地满恶人,亦应坚持高尚行。我们不管身边、眼中的众生有多么恶劣,我们自己要做个高尚的人,我们自己要往上看,往上走,我们不要跟他计较。
世间上有一个非常好的比喻,如果有一只疯狗咬你的时候,你也会咬它吗?如果你咬它,你跟这只疯狗也差不多的水平。因此,我们要做一个高尚的人,当我们遇到无理伤害的时候,要安忍众生种种的恶劣行为。这叫生忍。
02
法 忍
法忍,就是我们对世间这些所谓的别人眼中的恶劣现象,已经看平了,看淡了,为什么看平、看淡了?因为一切都是因缘所起,万般不由人。世间人由于不信轮回、不信因果,所以他们碰到事情就会迷,就会强分善恶,要是没有过去的恶因,又怎么会有今天的恶果呢?
今天我们眼中的恶人,用轮回的眼光去看的话,他从前也是一个善良的人,不曾是我们想的一个十恶不赦的人。所以佛法这种慈悲和智慧,融合在一起,就是智悲双运,我们就会对众生产生怜悯和理解,而接纳他们,而能够忍受他们种种恶劣的行为。这是法忍。
03
无生法忍
无生法忍,就是我对这一切现象,完全不会起任何的分别念,识得一切都是唯心所现,世间的善恶只是心所显现的境界而已,再不会起心动念,再不会有这种凡夫众生的分别、执着。