孔子评管仲为“仁人”，然后拿“执事敬”来说明。这就像我们说完一个孩子是好孩子，然后说：“在家里会帮做家务！”一样的道理。“做家务”是好孩子的条件之一，但这一条件不足以称之为好孩子。
好啦，几个弟子从古人到时人，找了一圈，老师孔子终于从中确认是管仲是仁了，那就可以进一步讨论了，比如，管仲真算得上是仁吗？不能因为老师你认为是，就是了呀。如果“好仁”了，又是否“好学”呢……
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【第14宪问篇第09则原文】或问子产，子曰：“惠人也。”问子西，曰：“彼哉，彼哉！”问管仲，曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
【游梦僧直译】有人问子产（算不算仁），孔子说：“柔顺的人哪。”又问子西（如何），（孔子）答：“他呀，他呀！”问管仲（如何），（孔子）答：“仁人哪，褫夺伯氏骈邑三百（户），（致使伯氏）吃粝的饭食，（但）终身没有（任何）怨言。”
【游梦僧意译】有人问子产算不算仁，孔子说：“算是柔顺的人（，但不算仁）。”又问子西如何，孔子答：“他呀，他呀！咱不谈他。”问管仲如何，孔子答：“仁人哪，他褫夺伯氏采邑骈邑三百户，致使伯氏过上苦日子，如吃粗粝的饭食，但伯氏对此终身没有任何怨言。管仲这行为就符合仁的一项标准——处事敬慎严肃。”
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