刘兰芝举身赴清池
刘兰芝，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，可以看出闺阁时期的刘兰芝十分聪明能干。而从她离开焦家时，从容不迫地打扮自己；心如刀割时，让母亲回绝媒人的说亲，怨而不怒地回击哥哥的指责等可以看出，她个性独立、有主见，性格还有点刚烈，她对婆婆的恭顺只是言行上的。
焦仲卿，在母亲过于强势的原生家庭中成长，以致与长大后遇到问题缺乏主见。当他面临两难选择时，便将性格中的懦弱和胆怯归咎于母亲强势的逼迫。这似乎能解释为什么焦仲卿在婆媳矛盾爆发时，不能很好地保护自己的妻子。
所以，当焦仲卿无法满足母亲，却又因深爱刘兰芝想做出自己的选择时，只能采取极端而叛逆的方式来处理——追随刘兰芝，自我了断，逃避现实。
焦仲卿自挂东南枝
其实，就当时的婚嫁习俗与孝道观念看，刘兰芝和焦仲卿在婚姻离合上没必要选择自尽。
汉代时期改嫁不仅在贵族之间流行，在平民百姓眼里也是极为常见的事。
“同是被逼迫，君尔妾亦然”（咱们都是受到家长的逼迫，你和我都一样），在这样的情况下，两人纵使不能再结成夫妇，也可以各自选择再嫁或再娶，不至于要走到自杀的地步。
当然，文学作品歌颂的是焦仲卿和刘兰芝之间至死不渝的爱情，不愿受制于家长权威与社会礼制，情愿以死明志。
写在最后
“孔雀东南飞，五里一徘徊”，既是开头，亦是终结。失偶的孔雀飞向东南，飞上五里就要徘徊反顾，留恋配偶。
孔雀东南飞，五里一徘徊
在刘兰芝与焦仲卿的婚姻生活中，他们彼此相爱，但却因原生家庭给予的性格、家庭的压力、社会的压迫而不得不黄泉相见，谱写了一部彻彻底底的爱情悲剧。
直到《孔雀东南飞》故事的最后，焦、刘两家才醒悟过来，“两家求合葬，合葬华山傍”（焦刘两家要求将焦仲卿、刘兰芝以夫妻之礼合葬，地点选在华山旁边），两家人本意不是置一对夫妻于死地，而是希望他们有更好的归宿。
可惜悲剧早已无法挽回。
在焦、刘的坟头，松柏和梧桐枝繁叶茂，常有鸳鸯栖息
唐太宗曾说：“以史为鉴，可以知兴替。”
《孔雀东南飞》反映了婚姻家庭的悲剧，更是为后人敲响了警钟。
作为过来人的父母，应该以尊重子女人格平等和个人意愿为前提，以一种和善的方式去给予孩子一些经验而不是采用变相的逼迫，强加在孩子的身上。
这样的婚姻，不仅没有爱，更没有一丝情，甚至会把人逼向绝路。
假如你也和伴侣步入了婚姻，更需要两个人用心、用情、用爱去经营。但是生活在同一个屋檐下，作为丈夫，必要时充当婆婆和妻子之间的关系缓冲剂，也是不可推辞的责任。
能把家庭关系处理得游刃有余，也是男人的一种能力。
除非，你能多买一套房子，让妈妈和老婆分开住吧。
