这其中一个很大的主因便是中东地区复杂脆弱的政治及宗教平衡被打破，因列强势力介入而陷入混乱。而这一介入最为显著的开端就是一战时期，最为臭名昭著的就是前文所提到的《赛克斯——皮科协定》，为什么要这样说呢？
图为赛克斯和皮科的照片
我们以赛克斯-皮科协定为例，中东地区原有的族群生态被硬生生撕裂，此区的逊尼派被一分为二，一部分在叙利亚，而另一部分被挤进原本以什叶派为多数的伊拉克。这样的结果造成了如今伊拉克逊尼派和什叶派的不断地流血冲突与政治斗争。而在叙利亚的西部地区则是有少量的什叶派与基督教徒，全国逊尼派为多数。这些地理分布特征都造成了所谓的“什叶派星月地带”，对当今中东的地缘政治格局产生了重要影响。
西方列强看准了这点，便抓紧借由操纵族群矛盾的机会，离间不同部落、教派及种族，防止他们联合起来对抗外来殖民者。（这一手历来是英国惯用的，在南亚的印度和巴基斯坦如此；在苏丹是如此；在缅甸也是如此）在历史上他们阻碍了侯赛因国王建议一个统一的大阿拉伯国家的宏伟设想，把中东地区拆分成许多国家而丝毫不顾及民族、宗教、文化的认同。中东国家所面临的文化整合和政治认同由此也进入了一个漫长的过渡时期。那些在伊拉克、叙利亚、约旦等国之间的笔直的国界线就是昔日殖民主义与操纵族群矛盾意志的产物。甚至这些国家本身也是在协定之后诞生的，历史并不长。
今天当我们来到中东，凭吊历史之余也不禁感叹阿拉伯民族的命运多舛。谁也无法设想20世纪初侯赛因国王的大阿拉伯的梦想在一战后顺利进行是怎样一番场景？今日我们能最直观地了解这段历史的途径无外乎去当地游览，其次则是观赏《阿拉伯的劳伦斯》这部影片及斯科特.安德森的传记作品《阿拉伯的劳伦斯》。现代中东的苦难与历史遗留矛盾密不可分，而这些种种矛盾很大程度上属于昔日英法等大国殖民政策的后遗症。当战争、谎言与帝国愚蠢的行为交织在一起，摆脱了土耳其人的阿拉伯民族分散为数十个国家，这一切也不知是幸运还是不幸。
参考文献
1、斯科特.安德森《阿拉伯的劳伦斯》，社会科学文献出版社
2、一战期间的中东及“赛克斯-皮科协定
3、维基百科“赛克斯-皮科协定”词条
4、《伊斯兰的动荡与中东划界》
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