宋理宗端平三年(1236)，蒙古先锋汪仕显攻大安，宋御前诸军统制曹友闻遣将进据阳平关，亲自率军血战，终败蒙军。同年九月，蒙古军再冲大安，曹友闻率军血战，全军覆没，蒙军长驱入蜀；
明洪武二十九年(1396)，羌人田九成据城南马面山起义，建元“龙凤”；
明崇祯二年(1629)，宁羌阳平关等地义军纷起，转战五丁关一带；七年(1634)，陕北义军数万进入县境：八年(1635)，张献忠攻克宁羌；十年(1637)，李自成率义军攻占宁羌，在黄坝驿、麦子坪、阳平关等地有大战：十三年(1640)，张献忠过剑门关,直趋阳平关；
清康熙十二年(1673)，清军与吴三桂在阳平关、七盘关大战，吴军曾攻占宁羌；
清嘉庆二年(1797)，白莲教女帅王聪儿、姚之富率军转战宁羌南山及铁锁关带，在罗村坝、东山寺、南河坝屯兵；
清同治元年(1862)，太平军由川入陕，攻占宁羌，次年，进军铁锁关、巴山，占领东山观,夺取宁羌城;
民国八年(1919)，以张贞贤为首的红灯教在县境活动，组织“汉邑保安军”，转战县境各地,声势浩大;
民国十六年(1927)，宁羌农民张金组织大刀会，袭击官军；
1933—1935年，县境曾为川陕革命根据地的一部分。红军曾两次攻克宁羌，建立“宁羌”和“阳平关”两个县级苏维埃政权......
历史上，诸葛亮经此而伐魏，唐明皇越境以奔蜀，至今古驿道遗迹犹存。历代文人骚客也多有题咏，如唐代的杜甫、岑参、李白、李商隐，五代的王仁裕，宋代的文同、陆游、宋景文，明朝的薛瑄，清代的王士祯、何绍基以及近世的于右任、罗章龙等人，都曾为宁强写下了不朽的诗篇.
从上述可见，宁强人文历史积淀丰厚。在这些人文历史里面，羌族人文历史是基础。《宁强县志·风俗习惯》载：“羌氐民族在本县活动历史悠久，千百年来，历经沧桑，而今羌氏民俗痕迹还依稀可寻。”“……除官服外，民间尤其是边远山区都留有氐羌民族服饰痕迹……”可见宁强羌族虽然汉化，但羌族风习对宁强影响颇深。这些“痕迹”，主要是相对外来人而言，不仅服饰，不仅民俗的民居、饮食、信仰等,主要是文化。
来源：《陕南羌族》（上卷）
