燕垒空梁画壁寒，诸天花雨散幽关。篆香清梵有无间。蛱蝶乍从帘影度，樱桃半是鸟衔残，此时相对一忘言。
康熙十八年（1679）五月九日，纳兰容若作为御前一等侍卫扈从康熙帝巡幸西山，途经大觉寺，以一首浣溪沙描摹古寺清幽之境。
大觉寺，地处北京西郊旸台山麓，始建于辽，初名清水院。寺中辽咸雍四年（1068）《旸台山清水院藏经记》碑赞曰：“旸台山者，蓟壤之名峰；清水院者，幽都之胜概，跨燕然而独颖，侔东林而秀出”，九百多年前，此处已是幽都一大丛林。其后历朝，虽屡衰屡兴，京西名刹之声始终未堕。
偶过京城，有暇独往，入寺闲游。烟树葱茏，殿宇巍峨，“香台喧鸟语，禅室绕泉鸣”，一时叹幽都胜概之名不虚。近来翻百年旧影，以与今时对比，略作叙述，以见百年变迁，并存一时游踪。
东向拜日之山门
初到大觉寺，最可异者为其整体建筑是坐西朝东的。因寺为辽代初建，沿袭其朝日、拜日习俗，其后历朝虽有重建，但不改格局，所以大觉寺主殿朝向东，其山门亦多向东。
妙峰山进香图，清末佚名，藏于首都博物馆
山门旧时模样最早可见于《妙峰山进香图》中，寺前平畴一览，景界开阔，寺后层峦叠嶂，林莽葱郁。
妙峰山位于北京西北郊，其庙会在明清及民国时期，是京城最盛的庙会。每年旧历四月初一到十五，妙峰山开山半个月，京城善男信女都去进行朝顶进香。
从大觉寺出发进香的中路，是人们朝拜的最佳道路之选。此图下部描绘的正是大觉寺山门前香客盈路的热闹场景。
清末大觉寺山门旧照，光绪十八年（1892）前后
此为德国建筑师海因里希·希尔德布兰德于大觉寺居住修养时期的旧照。
从光绪初年起，大觉寺部分被德国大使馆租用，供工作人员避暑消夏。希尔德布兰德是德国著名建筑师，曾于清光绪十八年（1892）前后在大觉寺内居住休养。其间他亲自勘测考察了寺内大部分殿宇、房舍及古塔，以建筑师的专业水准为当时的寺庙留下了第一份测绘数据，1897年发表于柏林的建筑专著《大觉寺——寺庙建筑的集大成者》中涉及的文字、照片和手绘图纸，便出于此。
上世纪二十年代山门
山门据说曾在上世纪三十年代因雷击起火而受损，后因寺僧无力修复，而简单在殿上置一平顶凑合了事。从不同时期旧照可见山门变迁。
