昨天早上，有个朋友找我，他们有十来辆车，二十几个人，刚从西藏改则走216国道到了新疆民丰，说接下来想往东走，想让我帮着安排进一下楼兰古城。
当时，时间还早，我以为自己没有睡醒，这位兄弟竟然如此高看我，可以安排这么多人进楼兰古城，我自己都不知道自己有这个能力。我把现如今进入楼兰古城的难度、政策、时间、车辆人员准入要求，尤其是价格着重跟这位朋友介绍了一下之后，他没有跟他的队员商量，直接告诉我既然这样，那就不去了。但是还是想让我帮他们安排个差不多的西域古城当替代景点。我说既然你们现在在民丰，那就直接去精绝古城（也叫尼雅遗址）不就得了。
尼雅遗址
朋友一听也觉得靠谱，就让我帮他们安排。等下半夜他们从精绝古城出来之后，朋友又给我发消息：我觉得这个精绝古城还是可以的啊，越野有难度，里面有看头，价格也还可以接受，怎么就是不如楼兰古城火呢？
经他这么一问，也勾起了我心中隐藏多年的疑惑，为什么这个精绝古城就是死活火不起来呢？每年来找我们进楼兰的人趋之若鹜，而主动问起精绝的游客数量却几乎门可罗雀。精绝古城不如楼兰吗？我还真不这么觉得。精绝古城遗址分布面积更大、可接近程度更好、前往的路上越野乐趣更大、历史遗留保存度更完整，从这几方面来看，精绝古城都是在楼兰古城之上的。
如果说精绝古城哪里不如楼兰的话，我想最大的不同就是名气了吧。几乎所有中国人都知道有个楼兰，但是知道精绝古城和尼雅遗址的人却并不多，这其中还有很大原因是前些年的盗墓笔记小说给大家强行安利了精绝古城的后果。中国人骨子里素来是有大一统思想在传承，开疆拓土、重整河山是几千年来中华民族绵延至今的中国梦。唐代诗人王昌龄的一句-黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。为后世千年强力种草，别管实际上精绝古城有多么好玩、出土文物有多多、历史上有什么神奇传说，作为中国人不管楼兰门票有多贵、进入难度有多大、古城遗址有多小，我都要想办法进去看看。至于精绝古城，有机会去看看当然好，但是如果多花钱、或者多花时间或者精力的话，不少人是否还依旧愿意前往确实存在很大变数。
因为工作关系，楼兰古城和精绝古城我都去过几次，今天试着为大家做一个简要的对比，希望对于对西域古城感兴趣的朋友多少有些帮助。
楼兰古城和精绝古城的相同点：
1，历史发展轨迹高度重合，这两座古城都属于西域三十六国之一，分布于新疆的南疆地区，据考证应该都为白种人，历史上有时和中原王朝关系亲热，有时候又会倒向游牧民族，属于古丝绸之路上的重点位置，佛教都为两地的主流宗教信仰，两个古城遗址中都保留有大佛塔，在佛教经西域东传的历史中均发挥了重要作用，使用的文字相近，在公元五世纪前后两个古城在历史长河中突然消失。
2，两个古城遗址名义上都是旅行目的地，但是都不属于常规旅行景点，一般游客并不容易抵达，需要提前报备，经过审批后才可以进入，每年前往这两个遗址的游客数量都不多。
3，消亡原因未知，两个古文明都是在历史中突然消失，关于消失的原因有几个猜测：环境突然恶化、不适宜人类生存；突然发生大规模的瘟疫；突发大规模战争等。但是目前并没有一个主流广为大家接受的结论。无论是楼兰古城，还是精绝古城，仿佛都是一夜之间突然消失，后期的考古发现，古城内仿佛都还保留有当时生产生活的样子，但居民们却突然不见了。例如在精绝古城遗址内，考古学家们发现一条狗是被链子绑在柱子上的，主人好像是临时有事外出，但却永远没有回来，而狗就被活活饿死了。同样的考古发现在楼兰古城内也出现过。
精绝古城的佛塔
4，发现过程相似，两座古城在西域的风沙中沉睡了千年以后，却突然以近乎相同的方式戏剧般重新回归大众视野。在1900-1901年，瑞典籍科学家斯文赫定在新疆当地助手奥尔德克的帮助下，偶然间发现了楼兰古城；几乎与此同时，素有丝路大盗之称的英国探险家斯坦因在尼雅河尾闾处发现了精绝古城。两个时间相近的考古发现，震惊了世界。
