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文/渡兰君
生活中，幸福的配料，不需要太多。想让生命过得更好，不是画蛇添足，而是删繁就简；不是要拥有越来越多，而是留下来的，都恰如其分。
少虑
曾读过一句话：“所有的不堪和烦恼，只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已，所有的担心和疑虑，全是自己的原因。”多思者必累，多想者必苦。想太多是对生命的煎熬和折磨，更是一场自导自演的灾难。
契诃夫的小说里写过一个小公务员的故事。
这位小公务员在剧院里不慎将唾沫溅到了前排的将军身上，而将军并没有将这件事放在心上。
但小公务员心里害怕，总担心对方觉得自己是在故意冒犯，诚惶诚恐，不能安心，于是一而再再而三地道歉。结果惹得本毫不在意的将军大发雷霆，小公务员也因此吓得一命呜呼。
世上本无事，庸人自扰之。想得太多，会把简单的事搞复杂。
过度的思虑，只会让人焦虑不安，既耗废了精力，还拖垮了身体。无端的猜想，往往是自寻烦恼。
一个人最大的内耗，就是跟自己过不去，为一些微不足道的事情反复琢磨。勤思固然能让人自省，让人明理，但过度考虑，只会让人陷入自我否定的深渊。
卸下那些不必要的负担和纠缠，挣脱心灵的羁绊，才能以洒脱的心态，向前奔赴。
少欲
《道德经》说：“少取方可获得，贪多则会迷惑。”追求少，方可获得，追求太多，反而会被纷繁的选择迷了双眼。
最难感知快乐的人，不是一无所有的人，而是永远感到“缺乏”的人。
柳宗元有一篇文章叫《蝜蝂》。
蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时，无论遇到什么，就拿过来放在背上，渐渐地东西越来越重，但筋疲力竭也不肯停下，直到跌倒摔死。
理应让你开心的东西，反而让你倍感压抑。人如果长期在负重前行，怎会不垮呢？
欲壑难填。人想要的越多，越难得到满足，快乐便越来越少。生活不妨活得简单一些，一味求多，不一定真的快乐。
节制欲望，不走上一条贪图享乐的道路，才使人更明白，人的幸福来自内在，并非向外索求。心中真正的安宁，来自于简单的生活和丰盈的头脑，而非外在的奢靡与浮华。
少言
“百病从口入，百祸从口出。”爱惜自己，就需管住自己的嘴巴。言多必有失，语多必伤人。
“君子讷于言而敏于行”，不该说的话，坚决不说，需要说的话，谨慎言说。
贾诩在曹操手下做谋臣，他深知自己并非曹操亲信旧臣，对于生性多疑的曹操来说，无疑是一个潜在威胁，他便用“少言”的方式进行自保。
在当时复杂的政治背景中，为求汉魏嬗代顺利完成，年迈的曹操一定要选一位符合他心意的君主替他完成心愿。于是，他找到了贾诩。
贾诩不想卷入这场纷争，索性来了个“闭口不言”。不管是对曹操，还是继任的曹丕，贾诩始终寡言相对。曹丕即位后，贾诩被封为太尉，死后更配享太庙。
易中天说：“贾诩能在乱世中审时度势，活得最久，还保全了家人。这是真正的大智慧，贾诩可能是三国时期最聪明的人。”
寡言有福。人前不说好坏，人后不论是非。话不言尽，看破不说破，给人留薄面，给己留后路。聪明的人，从不在言语上与人争，适时的沉默，是一种智慧，也是一个人最大的自觉。
一个人懂得沉默的智慧，那么人生的路自然会少许多挫折，过得平顺安宁。
正所谓：“寡言养气，寡虑养神，寡欲养性。”
夫少者，多之所贵也。凡事以少为贵，方能得到更多。人生就是一个不断取舍的过程，与其贪多，不如求少。唯有摆脱生活中不必要的烦恼与束缚，才能过得安定从容。
