- 没有最终的成功，也没有致命的失败，最可贵的是继续前进的勇气
这是出自丘吉尔之口，一个人失败了并不可耻，可耻的是在面对失败的时候丧失了勇气和信念，只剩下一副悔恨交加、怨天尤人的嘴脸。在我们的人生中必然会遇到各种挫折和磨难。这时，只要有一个坚定的信念，并奋力拼搏，就能战胜磨难。在困境中，如果你觉得自己真的失败了，那你就会消沉下去；如果你告诉自己：一定要坚持！那么你就会走过坎坷，最终获得成功。只要信念不被厄运打垮，希望之光就终会驱散绝望之云！
- 正义不仅本身值得追求, 其结果也往往合乎欲求。一种正当的技艺不仅有其独特的追求, 也能带来附随的好处
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，在追求欲的同时，也别忘了是否合乎正义
- 万事互为效力, 任何人都可以既是他人的手段, 又是自身的目的。如果人只是手段, 这会走向毫不掩饰的极权主义。如果人只是目的, 那也会走向过于放纵的个人主义
- 无论是何种榜样，何种楷模，都如草上之花，草必枯干，花必凋败
靡不有初，鲜克有终，人们大多有良好的开端，但是很少有人能够善始善终，但是也不必锱铢必较，易多损少，故人不怨；功大过微，故业不堕
- 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心，谦卑的心，接受一切成功与失败
- 抽象的人类只是一种完美的概念，它总是可爱的，对概念的爱只需投入脑力，但对具体的人的爱则需投入真实的感情。每一个具体的人都是不完美的，都有可鄙之处，一个人越是陷入对抽象人类的爱，就越是厌恶真正具体的人
正如卢梭那样，爱抽象的人类胜过于具体的人，因为抽象的人类如此可爱，而具体的人如此麻烦，想象中的人类越可爱，越是觉得身边之人乏味恶心，对抽象的人类的爱是无须付出代价的，但对具体的人的爱则总是需要投入大量的时间和精力。然而，真正的爱一定要是付出代价的，牺牲越大，爱心也就越大。无须付出代价的爱不是为了欺骗自己，就是为了欺骗他人，在这个喧闹浮躁的社会，各种不值一哂的信息多如牛毛，但是对于没有自己价值体系，缺乏判断力的人来说，却把这些信息奉为圭臬，深信不疑，所以就出现了所谓的男拳女拳，其实都只是对抽象的人的执着，每个人都是不完美的，都有很多毛病，接受别人的不完美，多去欣赏别人的优点，或许这些所谓的男拳女拳就会不攻自破
- 人生最痛苦的事莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此，很多时候，我们不得不直面理想落空的现实
世界上最痛苦的事情并不是得不到你想要的东西，而是在得到了以后再度失去；世界上最幸福的事情也不是得到了你心爱的东西，而是在失去了以后重新得到。就像我现在所经历的事，最痛苦的事已经发生了，但我坚信这件最幸福的事，也能发生在我身上，当命运的弈局开场时精彩无比，我自以为手段精妙，纵然走不出吞吐天下的乾坤步，至少能博一个逍遥一方的玲珑局。可我却英雄气短，一步走来一寸灰，但我落子不悔，且听风吟，静待花开，我坚信守得云开见月明。
- 我们每个人都在修造宫殿，但无论你是谁，你的生命中都会有一场内心的斗争，每当你想行善，就有一种力量牵扯着你，让你作恶
按照佛教的说法,每个人的福报,亦即每个人应该享有的幸福、快乐、成功、寿命等等,就像是银行的一个存款账户。你如果懂得珍惜生命,善待他人,并且懂得利乐人群,造福社会,那么你就等于是在向账户里头存进更多款项;而假如你耽于声色,纵情享乐,对自我、他人和社会都产生了太多负面作用,那么你就是在拼命支取你的银行存款,等到账户余额显示为零的时候,对不起,福报享尽,你这一生的游戏也就结束了
- 人性的幽暗总有一种不断下坠的趋势，合理的制度本应抑制这种堕落的趋势，尽可能约束而非放纵人性的败坏
这句话让我想到了昨晚我的克莱因蓝和我讨论一个残疾人的话题，我觉得人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。悄悄夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉，人们虽非有意为之，却对那人怀有了一种敌意。
