人生,应当追求有所成就吗?不同的人,有不同的答案。
我的想法,人生应当追求有所成就。所谓的成就,应该是建功立业一类,对个人、对社会都有益处。人生在世,不过一个灵魂附着于肉身,一趟旅途而已。时间有限,用完为止。既然,时间起点已定,终点基本已知,在这段有限的时间里(也就是人的一生中),要做些什么,或者选择如何生活?
这个问题,对个人而言,主要利益体有2个,一个是肉身,另一个是灵魂(或思想)。对于肉身,自形成时已具备了趋利避害的本能,冷暖自知,繁衍生息。这些作为动作物种,兽性方面的基本需求,对正常人来说都是一样的。
灵魂(或思想),对于具备特殊的思考能力的人类来说,是特有的。思考的对象、过程、结果也是千差万别的。也就是说每个人的思想都是唯一的。不会存在思想完全相同的两个人。故,人与人的差异,更多体现在思想上,也就是说,人的不同追求,主要区别来源于思想上。
回到前面的问题,人生在这段有限的时间里,选择做些什么,如何生活?主要取决于个人的思想。个人思想,又来源于什么?我想,用价值观这个词可以回答。我认为什么事是有价值的,对个人有益并值得做的,在面对具体抉择的时候,我会选择符合自己价值观的方向或行为。也有人有不同的想法,那人说我明知道盗抢他人财物,谋个人私利是不对的,也就是与自己价值观相反的,实际上还是选择去做了。我想,在决定实施盗抢行为的时刻,他的价值思考时,盗抢利益是大于其它选项的。可能迫于饥寒交迫的本能,也可能是其它。也就是说他的价值观是不稳定的,在某一时刻的价值观,不能代表这个人长期稳定的价值取向。盗抢惯犯,对盗抢价值的思考结论是稳定的。能代表他的长期价值观。
所以,价值观,决定了个人的长期追求。得出这个结论,我想我应该是用了一年的时间去思考和学习相关的事。以后,价值观的塑造应该是我重点的思考之一。一年前,为了希望个人能有所成就,我尝试去了解当时我认为最有成就的人-毛教员的历史故事,看现代人对他评论,看他幼时的成长故事,看他少年时的求学,看他入党后的救国思路,总之,尝试仔细了解他是如何成长和成就伟业的。
了解一个人,很难。在没有找到什么好方法的时候,通过评论书籍,影视作品,花了很多时间,我始终无法深入了解毛教员的思想成长原因。直到在影视剧里,了解到是陈独秀把《共产党宣言》推荐给了毛教员。这是毛教员学习成长的引子。后面又引出了马克思哲学。
自此,马哲是真正引导毛教员思想成长的根子。我想必要花费足够长的时间去学习马哲。时间飞逝,一年下来,马哲相关的书和视频也看不不少。
马哲,仿佛是打开了一个新世界的大门,让我知道这个世界很大,很大,很大。这个世界即是这个世界,又不是这个世界。
这个世界,是我知道的这是世界,是我看到、听到和知道的真实的物质世界。不是我知道的这个世界,是因为除了物质的世界,还存在隐形的世界。我看到的一切是琐碎的,真实的世界的一部分。看不到的是规律的世界,规律把一切串起来,推动世界上一切事物的运行发展。
用眼睛观察和初级思考的方式,去了解一切事物,是人们普遍的认识世界的方法。运用马哲的方法论(唯物辩证法)去观察分析事物深层次的规律,是马克思对世界的知识遗产,我们dang运用这些理论最是高水平之一,以此取得的国家独立与改革发展成就,当前看没有第二,奇迹目前仅此唯一。
当个人认为,人生应当追求有所成就,我想马哲的运用,必会使人生旅途中的挑战更加丰富多彩。攻坚克难的利器更加运用流畅。
人生如何才能有所成就?我想,在工作之余,先丰富思维的利器。《毛泽东选集》,是难得的解读和实际中运用马哲解决问题的学习资料之一。
如果我以后的人生旅途中,出现了些许的自我认可的成就,我想那是因为我生在中国,受教育于中国文化,得益于改革开放的发展。
如果我的人生终点,是平平淡淡的一介市民,无所自我认可的成就。我想我会感谢生在中国,是祖国护卫了我在这乱世中的一片安宁,可以使我平平淡淡的过一生。