友：怎么样可以让义工的委屈减弱，甚至让委屈更少?
先生：通过工作的结果来减弱、减少。
友：就是通过做的过程，对吧？如果边做边觉得委屈，边做边觉得自己吃亏呢?
先生：那这个人不适合长进，不具备成为别人需要的那个人，这个涉及到价值，还有承载，还有Ta自己。你们总喜欢让一个人改变很大，其实尝试改变别人，本身就是一个愚蠢的事，这个人能做就做，不能做就不做，改变Ta干什么？
首先做义工必须要有自己的发心，这是第一点，以后谁要做义工，第一把自己的发心公布于众。
文心：做义工有什么好处？先给他们定位，做义工能得到什么？
先生：做义工能很好达成共识，可以消磨自己心中的怨气，也会有人因为做义工把自己心中的怨气给引发出来，这个时候是最好的修行方式，能直面自己的内心。因为有很多人不知道自己心里有什么，觉得自己还挺好，一个简单的义工都做不好，还想做什么？
文心：是面对别人的问题，还有由别人引发出来的问题?
先生：所有外边的世界都是引发我们内在一个点，我们需要通过做义工，第一来看到自己内在深处的不足，第二借助外在机缘来消除自己内在不足。
文心：其实做义工的过程是内在照镜子，或者是消减自己的过程。
先生：因为我们平时都活在一个假相中。
文心：是我觉得哪哪都好？
先生：不是，如果别人说老师你真漂亮，老师你真智慧，那不是你，那是别人眼中的你，而自己真实的样子，需要通过实打实，通过碰撞来提拔。
文心：比如打尘劳，生活中的点点滴滴。
先生：对，你认为自己的脾气、性格已经很好，或者发心已经纯正，但是经过事情考验磨练，会发现自己是没有耐心，做不下去。
文心：这是不是一个正衣冠的过程？正自己内在的一个过程？
先生：以铜为镜可正衣冠，以人为镜可明得失，以史为镜可见兴衰，这是魏征说过的。
文心：做义工其实本身也是一个去除尘埃，提升自己心性的过程。
先生：对，就是智者必于此大增大进，愚者于此退转千里。所谓的智者、有智慧的人，在这个时候一定会有很大的收获。
文心：是因为这个而生怨恨反而会退转吗？我看到很多义工身上有怨气、有抱怨，觉得这不公平，那不公平，觉得自己吃亏，觉得自己傻等等，这就是激发自己内在。
先生：所以做义工的人可以设立几个条件：
第一，你是否遵从自己的选择；
第二，你的选择是否出自自己的真心，而不是攀比，不是妄念；
第三，通过义工想达到什么，人不可能没有目的，你要达到什么？你是不是要证明自己的能力？还是为找到自己内在不足的地方；
第四，发现问题之后，用什么方式面对？是用更好的服务方式还是用抱怨的方式？更好的服务方式可以增进自己的智慧和福德，抱怨的方式将会让你万丈深渊下得更接地气。
文心：做义工就是打尘劳，其实是打磨自己，提升自己一个很好的办法，细微之处打磨自己。
先生：我当年闭关的时候，我们山上修佛，每天我要搬石头，搬了大概半年时间，原来是山涧，后来山涧搬平了，在上面修了一个佛头。
友：您搬石头这半年，心态有什么变化吗？
先生：没有，我在那个过程中，我安住自己做事情的每一个当下，我发现所有问题出现，不是外在，而是内在。能否守住自己的内心，能守住自己的内心，做什么都没有区别。
友：守，好厉害。
先生：对，这个守是非常关键的。我有一个清晰的桥段，我在干活的时候，有两只蜜蜂天天在我眼前或头顶嗡嗡飞来飞去，飞了好几天。开始我还把它们赶走，我怕它们蛰到我，后来我不赶它们，我就做自己的事情。它们俩在那飞，后来我一回头发现它们不知道什么时候飞走了。
