宝玉说：“大好了。我倒听见说你辛苦了好几天。”
这才是贾芸想要听到的。这也是普通人正常而合理的心态——既然付出了辛劳，就想得到认可。辛劳了，付出了，不想让人知道，只想做个默默无闻的奉献者，这叫高尚；辛苦了，“拉磨”了，不但没有得到认可，反而挨了一“磨棍”，甚至遭遇“卸磨杀驴”的待遇，却一样甘心“受辱”，无怨无悔，这在高尚之上又增加了一股浩然之节气。
贾芸不需要高尚，更不需要这种浩然之节气。他有的只是一种大众化的心理——想得到认可，还有他个人心里的小九九——想用今日“滴水”的付出换取明日“涌泉”的回报。他只是不把这层意思说出来，他说:“辛苦也是该当的。叔叔大安了，也是我们一家子的造化。”
宝玉、贾芸都姓贾，宝玉是“玉”字辈的，贾芸是“草”字辈的，都在同一“家谱”的辈份序列中，可不都是“我们一家子”嘛。赵钱孙李百家姓氏，天南海北遇到同姓，论起辈份，突然遇到同一族系的，又在辈份序列中，于是顿感血液融在了一起、流淌在了一处，那种亲近感、那种热火劲儿，就别提了。何况贾芸认了宝玉为“父亲”大人，就理应是“我们一家子”。真正的儿子，一般不用迎合父亲，宝玉、贾芸这种“父子”关系，“儿子”贾芸当然要迎合“父亲”宝玉了。
