作者 | 谢明宏
编辑 | 李春晖
短视频里，有个爆笑类别是 " 羊把自己当成狗 "（或者猫把自己当成狗）。有些羊是学牧羊犬赶羊，有的羊和宠物狗学会了握手。
羊的行为偏好，实际上是被狗规训了，以为自己本该如此。一旦它跑回羊群，就显出格格不入。这就是典型的 " 自我他者化 "，为了迎合他者审美改变自身，融入之后还显得美美哒。
传统主流的西方审美语境中，亚裔群体是较为常见的细长眼型。倒不一定说以此为美，上世纪 90 年代的研究发现，亚裔美国女性热衷于通过整容手术改变眼皮和眼角的形态，以便她们摆脱呆滞、被动、心胸狭窄等刻板形象。
事实上，这种反凝视的审美陷阱在更早的 40 年代就出现了。在民国的报道中，刚做了双眼皮手术的女演员徐天任被形容 " 比从前漂亮了许多 "；原本就是双眼皮的京剧名角言慧珠，有次被照相馆拍得像单眼皮，气得大骂岂有此理。
国人本是存在着单眼皮小眼睛的，但因为西方将其刻板化，大家对应着赶快调整，不想作刻板形象的代言人。殊不知，这样反而中了人家圈套。
争议延续至今，近期格外高发。陷入眯眯眼争议的《雄狮少年》、清华美院的毕设、陈漫上海艺术展的《傲慢的矜持》、三只松鼠 2019 年的广告等等，或多或少被指是对亚裔形象的刻意筛选、自我丑化。
辱或不辱，美或审丑，眯眯眼事件的多重意涵，折射了我们时代的一系列思想趋势。困境在于，现有的东方主义批评不能提供完备的解释，退回到 " 审美差异 " 的论点也不可尽取。在这场东西方文化的权力纠葛中，眯眯眼的解释权究竟在谁手里？
《雄狮少年》VS 真实广东
"孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条细缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。" 钱钟书《围城》里的话，借来形容《雄狮少年》的建模恰如其分。
主角两只眼睛隔得那么远，连相思病都不用得了，它们都不知道还有对方的存在。导演还解释，这是去了广东实地采风：" 我们没有一丝贬低谁的意思，但可以想想身边的朋友，想想如果是阿猫阿狗的话，应该长成什么样子。"
为了剧情设计得衣衫褴褛，甚至瘦骨嶙峋都没关系，因为观众会理解动画描摹的是底层生活。但你把两个眼睛跟吊梢眉似得往上一提，强说这是广东人的长相就文过饰非了。话你知，广东地区的 " 大眼率 " 在全国都算高的。像曾舜晞那样的 " 大眼仔 " 非常多，绝对要高于 " 眯眯仔 " 的数量。
打着国漫之光的旗号，利用审美自信的口号绑架观众，可偏偏设计的人物形象走了极端，有悖国人正常审美。拿着个例当共性，扯着反对网红审美的大旗，难道就是夹带私货的理由？
再谈剧情，《雄狮少年》是典型的小人物成长故事。一个被人看不起的小混混，历经千辛万苦和其他小伙伴共同拜师学艺，经过几个月的努力，战胜了有着丰富经验的炮灰们，最终成为冠军。
咸鱼队的参赛，第二轮比赛，是以身份取胜——咸鱼臭脚。情节看似滑稽而不真实，但是无疑隐藏了集体无意识。咸鱼臭脚是身份的标签，代表着乡村和农民阶层。
在气味这一点上，《雄狮少年》和《寄生虫》同样敏感，区别的是对待气味的态度。《寄生虫》里被气味刺痛的爸爸，刺死了富豪主人。而《雄狮少年》里，气味成了制胜法宝。这是唾面自干的自嘲，约等于说 " 光脚的不怕穿鞋的 "。拼命一跃的阿娟没能成功，破碎的雄狮成为了一种创伤隐喻，它承担不起帮助草根走向成功的任务。
尽管《雄狮少年》有意为荒诞有趣的故事增加厚重的人文内核，落实下来总有过虚之处。
说是喜剧，逃不过对周星驰 90 年代剧作的戏仿。咸鱼强这个角色，好像就是为了和《功夫足球》里的 " 做人如果没有梦想，那和咸鱼有什么区别 " 而设定的。
