另一种，是像何幸福这样的女性，勤奋上进，但丈夫说回家，咱就回家。
就连安排的男二关律师，也只能发乎情止于礼，绝不能有一丝暧昧，只留给观众暗暗嗑 CP。
国产剧男主和情人的设定，是以男性的情欲为中心；
而憋屈的国产剧女主，仍是以男性视角为中心。
女性的婚姻，到底就像个橡皮一样，任人驯化，任人拿捏。
就像何幸福选择不离婚，更像是某种政治需要的产物。
就像戴锦华阐释过的一个概念：" 花木兰式境遇 "——
当国家需要时，花木兰像男人一样走上战场，" 朔气传金柝，寒光照铁衣 "；
而当使命完成，花木兰回归家庭生活，" 当窗理云鬓，对镜贴花黄 "。
来源 | 活字文化《戴锦华大师课：性别与凝视》
女性可以因为 " 妇女能顶半边天 " 而走出家庭，也可以因为时代的需要而回到家庭。
编剧赵冬苓在今年三四月份剧还没播的时候，斩钉截铁说幸福和庆来不可能复婚。
等剧播了，观众气炸了。
幸福选择回归家庭了，有人去问编剧，这个台词真的是你写的吗？
编剧只简单地回复，不。
哦，一切尽在不言中。
编剧说有遗憾。
但这又不止是遗憾。
而是困惑和叹息——
五四运动时，女性开始从包办婚姻中觉醒，开始追求自由恋爱。
那时候的娜拉走出家庭，往往还得回归家庭。
因为女性的思想觉醒了，但仍没有经济基础，必须倚靠家庭。
然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走；可是走了以后，又是却也免不掉堕落或回来 ...... 直白地说，就是要有钱...... 在目下的社会里，经济权就见得最要紧了。——鲁迅
鲁迅的《伤逝》里，子君面对家人对她恋爱婚姻自由的阻挠时，曾大声喊出 :
" 我是我自己的 , 他们谁也没有干涉我的权利。"
100 年前，没有经济能力的娜拉只好回到曾经坚决走出的家；
谁都没有想到。
100 年后，有自己独立的经济基础，有自己的事业的何幸福们。
也要被某种嫁鸡随鸡嫁狗随狗的观念绑架，回归家庭。
