不知什么开始，掀起了一股怪风，公知大咖纷纷蹦出来为封建地主叫苦喊冤，说地主没有那么坏，遇到灾荒年济赈百姓，比官府还上心。又说很多文学作品里，例如“周扒皮”、“南霸天”都是为了迎合需要，虚构捏造的文学形象。
同为文艺工作者，我为这些替地主摇旗招魂的“人文工作者”而感到羞耻。试问民间传说中，为什么地主都是以坏人恶霸的形象出现，极少百姓为地主歌功颂德的？
人民的眼光自然是雪亮的，封建地主作为土地拥有者，在不思劳作的前提下，其生活来源只能依靠榨取百姓剩余价值获取。简单的说地主要想活得更好，就只能让穷人过得更苦。这是不可调和的矛盾，也是历史朝代更迭的根本原因。
所以，今天我讲述一段很久以前流传在本地的民间传说故事，希望能给予大家一些启迪，认识到古代封建地主到底有多坏，百姓才会编排出这样的故事解气。
话说很久很久以前，在豺狼山的脚下，住着一户姓李的地主员外，他对穷人心狠手毒，所以人们就叫他李狠子，提起他，百姓们恨得咬牙切齿，总想整治整治他。
这一天，李狠子对管家说：“我要挑选几个伙计，你给我找去。”
管家忙不迭地跑了几个营子，终于在赵家村相中了三个姓赵的小伙子。
这三人分别是赵大，赵老二，赵老三。
李狠子心眼不光坏而且还多，总想着让伙计们多干活，自己最好不出钱。然而他有所不知，赵家三兄弟是有备而来，就是等这个机会，替老百姓出口恶气。
李狠子和赵家三兄弟商量条件时，赵老大先说：“大爷，别的我没有啥说的，就是我的性子急，做错了事，你不能见怪。”
赵老二接着说：“我也没有啥说的，就是我的性子慢，做错了事，你不能见怪。”
最后赵老三说：“我也没得啥说的，就是我喜欢做便宜事，做错了事，你莫见怪。”
李狠子一听，高兴坏了，又点点头，心想：喜欢便宜的事，上街能少花钱，多买点东西，实在太好了！
三个伙计说完了，李狠子说：“你们三个人说的我都相得中，只要你们实心实意地干，不嫌弃钱少，一切都好商量。”
李狠子就给他们三个分配活路，赵老大心急去种田，赵老二性子慢在屋里打杂，赵老三喜欢捡便宜去跑腿做买卖。
第二天，还没天亮，李狠子就催伙计们说：“赶快起来，磨磨蹭蹭，只会偷懒不干活，小心我扣你们工钱！”
吃了饭，赵老大扛了犁，驾起牯牛不停的赶牛干活耕地，一口气耕到晌午，大牯牛口吐白沫，活活累死了。
赵老大说：“先讲过的，我的性子急。”
李狠子一听，就火了，拿起鞭子就要打人，嘴巴里更是不干不净地骂人，可话还没说几句，又听到说自己的娃子掉堰里去了，李狠子转过身来，大声喊道：“赵老二，赶快瞧娃子去！”
赵老二慢慢悠悠走到堰边，一丝不苟地鞋袜脱下来放在旁边，又做了几下热身，这才下河去捞地主娃子，可前前后后这会儿功夫，等捞上来，地主娃子已经淹死了。
这可是李狠子的宝贝儿子，李狠子伤心抹泪，怎么说也不得依赵老二。
这时候赵老三推着独轮车，从隔壁木匠铺里买回来两个棺材，一进门就大声嚷嚷说：“人家要八串钱一个，我给人家说好话，十串钱买了两个，捡回来一个大便宜！”
赵老三得意说道：“你反正不早晚也得死吗，剩下一个不浪费！”
本来李狠子就气得上气不接下气，这一听更是一口气没上来，两腿一瞪气死了。
财主家里只顾得哭天痛地，哪里顾得三人，赵家三兄弟吹着口哨离开了李家。
