李一凡第一次见到罗福兴，“就是一个普普通通的打工仔，很瘦，一头黑色的寸头，看不出来任何杀马特的痕迹”。 第一次见到李一凡，罗福兴很警觉，为了营造有排场的见面氛围，罗福兴在一家小旅馆里开了一间钟点房，没有空调，热得要死。罗福兴还特意支开了李一凡身边的人，只和他一人面聊。
从罗福兴口里李一凡得知，这些年他一直找不到杀马特的原因并不是这个组织多么严密，而是杀马特群会在陌生人申请进群之后进行经历审核，主要是以QQ空间是否有杀马特扮相的照片作为审核标准，他们只接受同类，对于那些想混入群里的“好事之人”时刻保持警惕。罗福兴回忆起2013年那场轰轰烈烈的“围剿杀马特”的全网行动，一些杀马特黑粉伪装成杀马特进入到各个家族的QQ群，在获得管理员身份之后大量踢掉杀马特成员，导致诸多家族的QQ群被瓦解，还有在百度贴吧中大量污名化杀马特的图片广泛传播，也就是李一凡看到的那些“自黑照”。
李一凡请罗福兴来帮忙寻找愿意接受采访的杀马特。那时罗福兴问李一凡，现在还有人玩杀马特吗？虽然他对李一凡为何要拍摄这样的纪录片并不完全理解，但作为当年的“教主”，他还是有信心能在互联网上找到他们。当然，这一切都是要付费的。前前后后，李一凡支付了他作为副导演的工资，差不多有三万块钱。
随着关系越来越熟，罗福兴向李一凡详细讲述了自己的成长故事。
罗福兴出生在梅州五华县，他印象中和前往深圳打工的父母一起生活到上小学，后来父母把他送回了农村外婆外公家，他成了一名留守儿童。他每天不上课的时候就泡网吧，打游戏、玩劲舞团，村里年纪大一些的孩子从城里回来，头上顶个爆炸头，他觉得那个很酷，还很凶，没人敢欺负。他在村里的理发店模仿着社会人搞了个爆炸头，染成红色，“贵啊，花了我300块钱”。当他把那个夸张的造型上传到QQ空间里时，有人赞，有人骂，但无论如何他感受到了被他人看见的快感，从此一发不可收拾。小学五年级辍学之后，他进入工厂，一边工作，一边继续在互联网上运营着自己的人设。
别看罗福兴年纪小，他很快懂得如何在互联网上发扬壮大自己的“家族”。首先得有一个所谓很凶的名字，Smart音译为“杀马特”，听上去就很凶，那时候互联网上流派众多，“葬爱”“残血”“狂少”“野狼”等等，多达上百个，不明所以的人基本上将他们统称为“非主流”。杀马特家族是如何异军突起，又是如何发展壮大的？罗福兴有一套玩转早年互联网的操作流程。
为了给家族造势，他在互联网上频繁制造话题，一个人注册好多个小号，用其中一个号写标题：谁是罗福兴？另一个小号写文章表达对罗福兴的敬仰崇拜，再用一个小号伪装成黑粉骂一骂。总之，无论褒贬，只要有让人提起就展开讨论的话题度，他就已经在舆论上成功了。罗福兴说： “你也可以说，我就是键盘侠鼻祖。”
而现实中的罗福兴呢？他宅、羞涩、穷，一个普普通通的工人，等着他的是无休无止的两班倒工作。 这种巨大的落差让他的性格变得分裂，一方面他狂妄自大，一方面又自卑胆怯。 在和今年27岁的罗福兴聊天时，我依然能感受到这种割裂感带来的复杂。
纪录片断断续续拍了两年，罗福兴跟着李一凡走访了各个城市的杀马特，还在东莞石牌公园住了一个多月。李一凡带着他见不同的人，艺术家、人类学家、社会学家、投资方。一开始罗福兴很怯，坐在一旁听着那些自己压根听不懂的话。时间长了，他也学会了知识分子们讨论问题的话术，甚至有模有样起来。在和其他艺术家聊起杀马特文化时，李一凡要讨论“杀马特文化背后的乡村社会以及他们的审美自由”，罗福兴金句频出，“审美自由是一切自由的起点”。我问他，在拍摄完纪录片之后，你对现在很多工厂子弟玩杀马特有新的认识吗？他回答说：“你在工厂是一个工人的身份，你啥也不是对不对？ 你就是一个大型机器的其中一个小小齿轮。这里面现实世界和互联网虚拟世界是相互割裂的，他们处于断层中，农村教育的这种贫乏正是杀马特存在的基础。”
纪录片拍摄结束之后，罗福兴越来越忙碌。他给自己的百度词条增加了更多学术性的介绍，不再仅限于“杀马特创始人”，还是一名“艺术家”。
艺术家叶甫纳通过李一凡的推荐认识了罗福兴。她一直在做展示癖系列的作品，罗福兴的杀马特身份让她产生了兴趣，她第一次约见罗福兴是在东莞的石牌公园，这里据称是杀马特聚会的场所，离工厂很近，杀马特们假期时会在这里聚会，他们顶着五颜六色的杀马特发型，一起拍照、溜冰、蹦迪。这里的杀马特还有许多少数民族，多是来南方打工的壮族、苗族，杀马特们还会唱山歌、摔跤，无音乐伴奏跳街舞，一种混合了民族性的亚文化风格让叶甫纳开了眼。
