关于黄作孚的美名，在即墨地区流传甚广。其姑母家境贫困，老年无依无靠，黄作孚把她接到家中，待以母礼。多年前吴家卖了二十亩地给黄作孚家，后来吴家败落，吴氏子到处流浪，黄作孚把他找来教育安慰后，把那二十亩地的地契无偿还给了他，吴氏子得以安居乐业。燕人刘棻携带亲眷千里来到即墨赴任，刚到十天，亲眷就去世了，他人生地不熟，又领不到俸禄，就打算将亲人尸体就地掩埋。黄作孚知道后，为他买了棺材，并动员一些有钱人家共同为他筹集了数十金，使刘棻得以返乡处理丧事。当时，城区贫穷人家死了人都乱埋在附近沟壑，暴骨相望，黄作孚出钱买地，捐出来作为公墓。1523～1524年，即墨大灾，颗粒不收，黄作孚把家里的粮食拿出来设粥棚，使几千人免于饿死。
荒草庵除又名“黄草庵”外，在王家麦岛还被村民称作“三官庙”，这个名称则与一个神话故事有关。
相传，很久以前，浮山上出了一个妖精，霸占着方圆四十里的山水花木，糟蹋这片土地上的生灵。附近村子里的人们想走走不掉，要活活不好，整天在家担惊受怕、哭天抹泪。
不久后，不知从哪来了打猎的三兄弟，大哥叫李龙，二哥叫李虎，三弟叫李豹，他们个个都是“攥拳打死虎，抬腿踢倒山”的好汉。李氏哥仨来到浮山住下，问明了妖精的出没时辰和必经之路后，决心为民除害。
这天晚上，哥仨早早地埋伏到一条山沟里。夜半三更时分，突然刮起了大风，天上飘起了块块黑云。不一会儿，从黑云里走出一个张牙舞爪的怪物。怪物走到李氏哥仨跟前时，随着“呔”地一声，李氏哥仨从草丛中手握刀枪跳出来，紧紧把妖精围在当中。
妖精一见眼前的三个人，恣得哈哈大笑起来，道：“妖精要吃人，你三个送上门!”说完，一伸簸箕爪，朝李龙头上抓去。李虎一见，举起钢叉，朝妖精刺去。妖精赶忙把爪子抽回来，伸手去夺钢叉。正在这空当，李豹眼疾手快，一个箭步窜上去，一挥钢刀，把妖精的五个手指头，齐刷刷地削了下来。妖精痛得大叫一声，这才明白眼前的三个人不好惹，便使出了浑身的解数，和李氏哥仨打在一起……
李氏哥仨和妖精一气打了三个多时辰不见输赢。打着、打着，他们力气越来越少。末了，只有招架之功，没有还手之力。妖精却越斗越勇，越打越猛。李龙、李虎咕咚一声，双双累死在山沟里。李豹一见两个哥哥死了，又气又恨，恨不得一刀结果了妖精的性命。可又一想：光靠硬拼，自己不是妖精的对手，必须智取才行。想到这里，只见他咕咚一声也倒在地上。妖精一见，只当李豹也累死了，便在那里仰面哈哈大笑。然后，毫无戒备地先来到李豹跟前，趴下身子，想把李氏哥仨逐个吃掉。
妖精刚刚在李豹身边俯下身子，李豹手握钢刀，运足力气，猛然朝妖精的胸膛狠狠捅去，把妖精捅了个透心凉。那妖精连哼也没哼一声，就倒在地上死了。李豹刺死了妖精，为民除了害，松了口气，直挺挺地躺在地上，再也没有站起来。
天亮之后，人们一见李氏哥仨为民除害，献出了自己的性命，个个深受感动。为了世世代代记住他们的功德，便找来能工巧匠，在浮山前的荒草坡上，建了一座庙，给这座庙起名为“三官庙”。庙堂里塑着李氏哥仨的金像，日夜香火不断供奉着他们。又因这庙坐落在荒草坡上，也叫“荒草庵”。
“几年前这里面还是有人住的，门口种着菜、院里养着鸡，后来好多人呼吁保护文物，报纸电视上也常报道，就给整顿了。”常年来荒草庵附近取山泉水的于阿姨说，庵门紧锁已经有段时间了，现在里面虽然没有住户了，但荒草庵一直也没重新整修对外开放，她说几年前自己曾进去过荒草庵的旧殿，里面堆放的尽是杂物，已经没有老式的佛像和摆设了。
透过院门的缝隙，可以看到院内及殿前的野草，正对院门的古式建筑便是残存的荒草庵旧殿。院内的那三棵与荒草庵同龄的银杏树倒是枝繁叶茂，生机勃勃。据崂山区的古树保护资料显示，院东侧两棵银杏树龄已有六百年，一雌一雄，枝叶交错，为夫妻树，应是荒草庵初建时所植；院西侧略小的一棵，到现在也已经有五百年的历史了。
虽然已经人去庵空，但其实荒草庵并不孤单，因为庵后有浮山著名的“神水泉”，泉水甘甜，特别适合泡茶，古时还有能治病的传说。如今神水泉的三个取水口长年排起长队，每日前来取水的市民络绎不绝。举世闻名的崂山矿泉水就是取自浮山支脉的岩层之下，现在浮山更是成为青岛市民的黄金水源地。从浮山北麓上山，南麓下山，一路上看到的泉眼就有六七处，而这其中通往神水泉的交通最为便利，所以连一些住在台东的市民都乘车来此处取水。
