作者:朱兴国
竹书《卜星》中的海昏侯墓，其后的八卦图，分别列出了姓氏:
甘载(傣族)、高、董轼、、魏；这些菜是俞的、范的、石的和鲁的。
坤是张、王、宗；这些菜是赵的，马的和程的。
艮是郭、左、张、、庄、单秋、□李。
为李、石、坤、、梁、陀、朱；这些食物是周的。
侃的只有、□、林、郭、袁；这些菜是石成菜、京湾菜、石天菜、韩石菜和陈石菜。
对于苏轼，石丰；这些菜是马史、夏侯氏、魏氏和桑氏。
、程公孙、田、任桑时；这些菜是诗鬼、荣氏和公孙。
荀是春雨的，佘诗和□这些菜是陈、吴和余。
《卜星》是根据什么原理写成的？分析如下:
为首，故称戴氏；为天者，谓之高；天下人，所以董氏、董、杜也；十干与八卦相配，干邻辛、壬，遂得；干而闭，堵而淤，故称魏氏、石喻、樊氏；西北干旱，鲁所在之地，故称鲁；对于干金来说，对于玉来说，“玉和石是金的根本”(《五行正义》)，所以称之为石石。《尧》，竹书校勘者认为“爻”，不一定也。“么”也可以读作“么”，“魏尧”的意思是“主要地，特别地”。
坤为地，地广，故称张；坤为国，故称王；坤为公，故称宗、宗、族。《坤》称《李马振志珍》，故称马史；赵的祖先赵复，精于御马，故称赵；秋初，成主成，遂得石成。
艮为山，故称山丘之；根柱在东北，朝南背北，根居在左，故称左氏；艮作箭，弓射之，故称张；创，所以樊氏、郭氏；范、；郭，外墙。艮为府，故称庄，故称庄；石人，重新出现，已经看到了干占卜；□李，未知。
对西方来说，李、石、梁(梁)都是西方人；昆仑、西周也生活在西方，故称昆石、周。为交流，谐音关；反主杀，反全，谐音朱；因此，它被称为石鼎。
陷在洼地里的，是一个叫虚秋的家庭；作为鬼，墓地叫“林”，故名林；城外有屏障，紧临城墙，故称郭氏、袁氏；坎水，故称京湾石天；韩、也(《说文》，故称韩氏；水平是体质，所以叫石成。陈的再度出山也可以在震和勋之下看到。
从火，“灶神(火神)，姓苏，名吉利”(许慎五经异义)，故名苏；火，形象宏伟，故名魏，魏，高大；对马来说，它叫马史；“凤”字出自马，故名凤；从主夏至，谓之夏侯氏；蚕分春蚕、夏蚕、秋蚕，故称桑蚕。
主震在东，“陈”字为东，故称陈，田氏为陈，亦在东；主春分，春季有蚕事，故称桑石；作为皇帝，他们被称为公孙，诗鬼和荣氏。
朱迅在东南，“陈”字东出，故称陈；春的和吴的是东方人；荀是一片森林，所以被称为佘氏和郁氏。作为一个官职，俞掌管着山泽林。
从上面的考察可以看出，以八卦占卜姓氏，是基于姓氏与八卦图像之间的直接或间接联系。正如《卜星》所言，它严格遵循《周易》的占卜体系，并对其进行了灵活的扩展，因此对于那些仔细而又容易地学习它的人来说是必要的。学术界对此应予以关注。
作者简介:朱兴国，1999年生于山东，致力于古象系统的解读，著有《三易会意》(齐鲁书店，2006年)、《古象系统解读》、《精神文化考古学》(待出版)。
